“母亲，诸位叔母，昨日女儿翻阅杂记，看到前人笔记中提及，每逢岁歉或时局不靖，乡里乡亲、邻近大户多有联防自保之举。或约定烽火、锣鼓为号，一方有难，八方来援；或各家出些丁壮，组成巡乡队，日夜交替巡查要道，歹人知我有备，便不敢轻易来犯了。古人智慧，今日思之，仍觉颇有道理呢。”

她这番话，引经据典，却又浅显易懂，立刻将夫人们的注意力从单纯的忧虑引向了具体的应对策略。

“哦？琰儿还读这等书？”另一位李夫人讶然中带着兴趣:

“这联防之策，具体如何施行？烽火还好说，这锣鼓之声，能传多远？”

蔡琰便将自己结合前世零星记忆（如听闻过的坞堡联防、村寨示警）和当下实际情况思考的一些简易方案，娓娓道来：

“李叔母问的是。烽火用于白日远距示警最佳，夜间则可辅以火把信号。至于锣鼓，可选定音色特异者，约定急促节奏为警，慢节奏为平安。各家派出精干家人，于高处或要道轮值守候，闻警即动。巡乡队亦不必过于劳民，可约定章程，各家按丁口比例或田产多寡派出青壮，分班巡逻，重点巡查通往各家庄园的道路、林地，遇有可疑，即刻回报，亦可互相通报消息。”

她特别强调：“此举非为私斗，实为保境安民，互为唇齿，想来官府亦是乐见的。”

这时，蔡琰仿佛想起什么，转向母亲，语气带着一丝回忆与求证：

“母亲，女儿前些时日梦见已故的祖母，祖母依稀提及她幼时家乡遭了兵灾，便是靠邻里互助，将菽粟、豆粕甚至些可食的干野菜，混合捣碎，蒸熟晾干，制成极耐储存的干粮，才助乡人度过饥荒。女儿想着，我们是否也可仿效古法，多备些此类食粮，有备无患？平日也可给田里做活的庄客加餐。”

这其实是蔡琰前世流落胡地时，亲眼所见或亲身尝试过的食物保存方法，此时假托祖母梦授，既合理又增添了神秘性与说服力。

诸位夫人听得连连点头，交头接耳议论起来。

蔡琰提出的方案，具体可行，且由她这个“素有宿慧”的小女孩口中说出，引梦述古，少了许多成人世界利益算计的嫌疑，更容易被这些内宅妇人接受，觉得是稳妥之道。