阿月把药小心地包好，又问：“阿倮老爹，煮药的时候要注意什么呀？”阿倮说：“嘟舍根要先煮半个时辰，再放当归、川芎、菟丝子，不然药性出不来。熏洗的时候，水温别太烫，能忍受就行，熏到下腹部发热就好。还有，这三个月别碰生冷的东西，也别太累，让身子歇着。”
阿月回去后，就按阿倮说的做。第一个月，她来月事时，疼痛就轻了很多，血块也少了；第二个月，经血的颜色变鲜红了，也不用在床上打滚了；到了第三个月，月事推迟了十天，她以为是病又犯了，急得想哭，结果找傣医一诊脉，傣医笑着说：“你这是有喜了！脉滑得像摸在鱼身上，是怀娃的脉！”
阿月高兴得哭了，赶紧让丈夫备了些傣族的酸笋和糯米，亲自送到罗罗坝。她摸着还没显怀的肚子，对阿倮说：“老爹，谢谢您！要是没有您和嘟舍花，我这辈子都当不了娘。”阿倮看着她，笑得眼睛都眯了：“傻丫头，是你自己的身子争气，也是嘟舍花的药性好。以后生了娃，记得带他来看看，让他也认识认识这救了他娘的草药。”
这事很快传遍了附近的村寨，不光是彝人，傣族、哈尼族的人都来罗罗坝找阿倮要嘟舍根，治月经不调、不孕的病。阿倮干脆在蛇沟旁边开了片小药田，专门种嘟舍花，还教村里的人怎么种、怎么收、怎么晒——“以后咱们自己有了，就不用总去山里挖了，也能留给后人用。”
第三回 周志远田野访药 口传经验入简牍
万历十五年秋，云南布政使司派了个叫周志远的官员，来哀牢山整理地方医药典籍——要编《云南通志》，其中“方伎”一卷，专门收录地方的草药和医术。周志远带着两个随从，背着纸笔和罗盘，一路打听，来到了罗罗坝。
他找到阿倮家时，阿倮正在药田里收嘟舍花——秋天的嘟舍花已经谢了，只剩下红萼果实挂在枝头，阿倮正把果实摘下来，放在竹匾里晒。周志远走上前，拱手道：“老丈您好，在下周志远，奉布政使司之命，来收集地方草药的记载。听闻您懂嘟舍花的用法，特来请教。”
阿倮放下手里的竹篮，请周志远到火塘边坐。周志远拿出纸笔，说：“老丈，我想把嘟舍花的样子、生长的地方、能治的病，还有怎么用，都记下来，编入《云南通志》，让全省的人都能用到它。您能跟我说说吗？”
阿倮点点头，指着药田说：“你看，嘟舍花长在海拔一千五百米左右的山坡上，喜欢阴湿的地方，比如蛇沟旁边的树林里。它的叶子是卵形的，边缘有锯齿，摸起来有点糙；春天开花，红萼像小灯笼，里面有淡黄色的花蕊；夏天结果，果实是紫黑色的，能吃，解蛇毒；根是淡褐色的，须根多，晒干了能入药。”
周志远一边听，一边画：先画叶子的形状，再画红萼果实，连叶子上的锯齿都画得清清楚楚。他又问：“老丈，您用嘟舍花治过多少种病？能不能说说具体的例子？”
阿倮想了想，从木盒子里拿出那块桦树皮——上面刻着之前的病案。他指着上面的彝文说：“最早是阿木被过山风咬了，吃了果实就好了；后来阿古拉得了子痈，用根煎汤喝，叶子外敷，也好了；阿普摔了腿，用根配接骨木，也治好了；还有大理的张老板，瘀血堵在胸口，用根配丹参，也好了；最近阿月怀了娃，也是用根配当归。除了这些，咱们还发现，叶子捣烂了敷在烫伤的地方，能止痛、结痂——上个月阿木的孙子被火塘烫了手，敷了三天就好了；果实煮水喝，还能治痢疾，雨季的时候，好多人用这个。”
周志远听得很认真，把每个病案都记下来，连用药的剂量、煮药的时间都问得清清楚楚。他还跟着阿倮去了蛇沟，亲自看嘟舍花的生长环境：蛇沟里的溪水清澈，旁边的树林里长满了嘟舍花，红萼果实挂在枝头，偶尔有小鸟飞来啄食。周志远用罗盘测了海拔，又记录了土壤的颜色——“是黑壤土，湿润，肥沃，适合嘟舍花生长”。
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在罗罗坝待了半个月，周志远收集了很多关于嘟舍花的资料，还让阿倮演示了怎么挖根、怎么晒药、怎么煮药。临走前，他把整理好的文稿给阿倮看：“老丈，您看这些记对了吗？要是有不对的，我再改。”阿倮看了，虽然不懂汉文，但听周志远念了一遍，点点头：“对，都记对了。这些都是咱们彝人用身子试出来的，没错。”
周志远把文稿收好，说：“老丈，谢谢您。等《云南通志》编好，我一定送一本给您。到时候，嘟舍花就不光是哀牢山的宝贝，也是全云南的宝贝了。”阿倮笑着说：“好啊！只要能让更多人用它救人，就行。”
那天，周志远走的时候，阿倮送了他一包晒干的嘟舍根和果实：“你带着，路上要是有个小病小痛，能用得上。”周志远接过，心里暖暖的——他走了这么多地方，还是第一次觉得，草药不仅能治病，还能连着人心。
第四回 通志收录传美名 灯萼济世惠四方
万历十六年冬，云南布政使司的衙署里，《云南通志》的编撰工作到了最后阶段。周志远把整理好的嘟舍花资料呈给主编的王大人，王大人看了，皱着眉问：“这嘟舍花，真有这么多功效？蛇毒、瘀血、不孕都能治？别是民间的传言，不靠谱吧？”
周志远忙说：“大人，我亲自去哀牢山待了半个月，见了阿倮老丈，也看了用嘟舍花治好的病人。阿木的蛇毒、阿古拉的子痈、阿月的不孕，都是我亲眼见的。我还让医官试了试——上个月衙署里有个差役，被开水烫伤了胳膊，用嘟舍叶捣烂外敷，三天就不疼了，七天就结痂了，比用别的药快多了。”
王大人听了，还是有点犹豫：“可这是彝医的药，咱们汉医的典籍里没记载，直接收录，会不会有人质疑？”周志远说：“大人，《本草纲目》里也收录了很多民间的草药啊！比如‘三七’，最早也是云南的少数民族用的，后来不也成了名药？这嘟舍花，是彝人一辈辈实践出来的，不是传言。它的用法多，疗效好，要是不收录，就太可惜了，以后很多人可能就错过了救命的药。”