同时，这也是对女方的一种保护，明媒正娶的妻子在封建社会也能享受到因此带来的被保护的权益，意味着是男方上门求娶，女方也有理直气壮的底气。而无媒苟合的婚姻，哪怕自认为是真爱，在这种风俗下也是不受任何承认和保护的，聘为妻奔为妾就是这么个意思。

故而自认稍微有点门第的人家，不论男方还是女方，这三媒六聘都是不可或缺的，而且这三媒六聘的丰厚程度也是随着男女方的地位高低而定的。

周家女的婚嫁自然也是如此。

只是在两个女儿的嫁妆上，稍微有那么点小悬疑。无他，周家前面十来年都准备的是周瑶菁的嫁妆，若是周瑶菁当初回去原生家庭，这些东西带不走，自然也就成了周念夏的。

然而事实是，周瑶菁和周念夏都留了下来，如此一来，不仅仅是周家需要准备的嫁妆需要翻倍这一个问题，更大的矛盾在于，准备好的嫁妆应该如何分配。

比如周家准备了一套黄木梨的家具，价值不菲，但这东西又没有明确的说给周瑶菁，只是摆在库房里，，但众人都知道有那么个意思。而现在这套家具到底是给谁，就会成为争议的焦点。

给周瑶菁吧，珍贵的木器摆件即使对于周家来说，也是可遇不可求的，周念夏肯定就不能再有那么多的珍贵私藏，没道理，一个养女的待遇还比亲女儿更高的；而给了周念夏，周瑶菁又肯定会多想，说不定还会传出姐妹争夺一件器物的谣言来，简直不能更难办了。

在这时候做念夏就很明智的站了出来，直言自己更喜欢珠宝钱财，对于这些文人雅士的收藏珍品并不感兴趣，外人都以为她是谦让，实则周念夏讲出的也是自己的心里话，，她是个俗人，欣赏不来那些个高贵物件儿，也省得再生纠葛。

如此这般，有人让步事情就好办了。

最终的结果就是，周瑶菁的嫁妆里，珍品典籍的数量更多，而周念夏的嫁妆里值钱的家伙事儿更多，也算各有千秋了。

周念夏在这个过程中一直都很是自然，她自认在这一系列事情中并没有愧对任何人，反而有小小的让步，反观周瑶菁，期间的沉默就颇有点意味了。

不过到了这个时候，也没有什么人去过多在意这些事情了。至于周念夏则更多的心系于结婚后的场景，甚至有那么点迫不及待。

因为双方的年龄也都不小了，这两场婚事也都在尽可能的加快速度，最终定下来的日期也只相隔了三个月，只将整个周家都忙得团团转。

作者有话要说：竹里：又晚点，追剧火葬场啊感谢为我投出霸王票或灌溉营养液的小天使哦~

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