总而言之一句话，还没有被殖民的时候过得像人。

累了，真的累了，大家自由想象吧，怎么荒唐怎么来就对了。

一九九七年，没有得到应有审判的蒙博托病死在摩洛哥，请大家尽情地“呸”一声再走。

接下来，是不是终于要走上发展的道路了？

怎么可能？！你当你漂亮国爸爸死了不成？

从一九九八到二零零三，二十世纪下半叶最血腥、最混乱的战争在这个国家持续着。

至少四百五十万人死在这片土地上。

战争、饥荒、瘟疫，你方唱罢我登场，有时还会抢镜，反正就是苦难，看不见尽头的困难。

这些苦难又能被多少人看见呢？弱国无外交，这句话不是说说而已，或许，投胎真的是个技术活，能生在夏国，是何等幸福的事情。

到了现在，到了今天，刚果依然掌握在一个和蒙博托无二样的总统手中，每天，是每天，刚果境内每天都有一千人死于暴力冲突。

全球最贫穷最的国家，人均寿命不到五十岁，艾滋病感染率十分之一到五分之一，刚果，这就是刚果。

在这样一个人间炼狱，诞生了一个很有意思的组织，萨普协会。

一个合格的萨普有着一整套行为准则，可以没有多少名贵的衣服，但必须衣冠整洁、懂得搭配、彬彬有礼、不酗酒不吸毒、自食其力，并且以身作则，通过自己的行为去影响和改变别人。

曾经有人采访过这些垃圾堆上的绅士：“我向往那种生活，精致优雅，是的，刚果现在很糟糕，我很难要求国家去改变什么，但我可以选择自己成为怎样的人。白人可能发明了现代服饰，但我们把它变成了艺术。”

正常人要先满足生理需求和安全需求才会去追求自我成就的社会性需求，这是基本常识，所以这些萨普协会是不是显得很奇怪？

可能，前两个需求他们直接放弃了吧。

有人有资格嘲讽他们，说他们“虚荣”么？

或许，只是想“活着”而已。在一个饥荒遍地、战乱横行的地方，早已忘了什么是体面的人群中，站起了一群萨普协会，没人知道他们为什么会存在，可能只是想在这种恶劣的环境中，活出自己的样子吧。

哪怕在第二天就有可能死于暴力冲突的环境中，也有这么一群人，想要赢得做人的尊严，想要证明自己做人的价值。

在垃圾堆上，在被称作垃圾场的金沙萨，萨普协会的人们，穿着最体面的衣服对着镜头笑着，露出一口过于闪亮的牙齿。

蹒跚前行，向死而生，不过如此。

自杀女神给了这些人最大的体面，免疫她的权能。

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投胎，是个技术活。

萨普协会的作用应该没人猜得到，下章高能。

嗨，我常常被更新速度拖慢我的脑洞，还使伏笔像大饼，这破毛病要改进啊！：，，.