况且他以前也曾陪着母亲去过道观和寺庙。

即便是具有盛名的住持也不能只凭着一眼之缘说出他即将要发生的事情。

大多都是去了之后上香，抽签，根据签文说一些不知所谓的话。

因为那些话太过空洞，贺崇修一直觉得那些说自己会算命的道士和尚一定是根据来人的状况判定的。

若是一老一少两位妇人相协上香抽签，那么就会说家宅兴旺，不日有喜事。

若是年轻妇人带着丫鬟，则是石榴花开，多子多福之向。

若是打扮精良的母亲带着孩子，身后还有丫鬟伺候时，则会辟出专门的房间，宣讲佛经亦或者是道经。

这种场面贺崇修跟着母亲去了两次后，便一点兴趣都没有了。

所以他根本不信有人能够凭借一面之缘，说出他又祸事发生。

除非这祸事对方本来就提前知晓。

贺崇修回家之后，便从桌上角落翻出前几日下人放在桌面上的信纸。

这上面是有关季雨迟从小到大的事情。

有些事情季雨迟自己都不知道，但是在贺崇修会知道。

第一行字便让贺崇修郑重起来。

季雨迟是捡来的孩子，并不是季家的孩子。

季华年少父母双亡，自己填不饱肚子，所以跑去附近的道观求口饭吃。

道观收徒大都是从小三四岁就开始培养的，但是季华的年纪已经过了，所以道观并没有收下他这个徒弟。

但还是将他留了下来，让他有口饭吃。

季华在道观里算是编外弟子，虽然没有拜师，但道观的早课和宣讲却一直没有落下。

后来道观解散，观里的人便相互逃亡奔走，季华也正式从道观中脱离出来。

凭借这些年在道观学的东西，挣钱糊口，但是一生未婚。

居无定所，直到在路上遇到一个婴儿。

十一月的北方，虽说尚未下雪，但依然让人感受到了刺骨的寒冷。

几个月大的小女娃包着薄薄的一块破布，被扔在枯草丛中，季华发现时婴儿已经冻得发紫，呼吸接近于无。

季华心生怜惜，便将人收养，当做自己的孙女。

季雨迟最初身体并不好，季华不敢再带着孙女奔波，便花光身上的积蓄在距离京都城不远的村子里买下一个宅子。

之后依旧靠给人算卦寻物为生，后来季雨迟身体好转，便跟着爷爷学习五行八卦。

但是季雨迟好似和玄学一点缘分也无，明明已经和努力了，却半点不开窍。

季华看孙女如此模样，颇感心忧，正在想着自己走后孙女一个人要怎么过的时候，季雨迟突然提出了自己要去城门口摆摊算卦的要求。

当爷爷的拗不过孙女，只好同意，但是心里却在盘算着附近是否有好人家。

季华已经逐渐感觉到自己身体的衰退，他想要在自己死之前，替孙女找个可以托付之人。

而季雨迟虽然摆了摊子，但是无人问津。

唯一值得注意的是。

莫轩是第一单主动询问她的生意，但是季雨迟却坚定拒绝了，看起来不为所动。