第九百二十五章 改变中?

“抱歉,年轻人,见笑了。”光政看着阿姆点了点头。

现在的阿姆,还没有戴回帽子和墨镜,看起来眉清目秀的,容易招老年人喜欢。

“没什么,孩子大了就会好的。”阿姆安慰了一句。

对此知世还能控制住表情,微笑依旧是那么地公式化,而园子已经有些藏不住的讪笑的意味……

嗯,十三岁,也就只是比园子、知世小了个三四岁而已,自然她们也认识纱织。

故而从一开始,听到冲突声音时,她们就对发生了什么、责任人在谁,没有任何怀疑……

哪怕不是阿姆,也不会有任何怀疑!

就算是一条“黑鲁加”在和纱织在互咬,她们也会觉得是纱织先下的口……

“哎……都是我教导无方,也不知道还来不来得及……咳咳咳……”光政说着,又是一阵咳嗽,在园子和知世的搀扶下才坐了下去。

“光政爷爷说笑了,太外公还说您一点也不像和他一个岁数的人。”知世连忙说道。

乍听起来,光政这“来不来得及”,怎么都像是“我还能不能活着看到她改变”的意思。

不过阿姆却隐隐猜到,光政应该是在担心“能不能赶在神战之前改变”。

回想起记忆里“圣斗士”的那点剧情,阿姆也大概明白了现在的情况……

漫画版中,光政老头是“百子祭神”,将自己的一百个亲生儿子,送到各地接受圣斗士训练,以期将来能够帮助纱织重新夺回圣域,除了一辉和阿瞬是一母所生,其他人也都是同父异母的亲兄弟;而动画版中,则改成了一百个养子,算是“百假子祭神”。

而之所以有这样的改动,阿姆始终觉得,更重要的并不是“儿子太多、鼓吹多妻”这方面的原因,而是……“百子祭神”过于魔怔!

因为无论漫画还是动画,最终的结果都是,在训练过程中十去其九,只剩下五小强在内十名成功者。

而且对于收养的“孙女”,光政也十分溺爱,小时候纱织与其他“百子”的关系,就是奴隶和奴隶主,颇有岛国独有的长子奴隶制的味道,与现代文明过于格格不入……

只是继承人并不是“长子”而是“养孙女”,反而做奴隶的都是亲生儿子。