在得知了达摩的想法之后，元冠受心念一动，他突然有了一个念头。

佛教虽然被自己所抑制，但数十年佞佛下来，不仅门阀官员热衷于佛事，连百姓也有很多深陷其中的信徒，这些人对于自己用强硬的行政手段打击佛教非常不满。

虽说自己并不在乎这种不满，但作为皇帝，如果有更好的手段，似乎也不是不可以采用一下。

比如，以佛制佛。

“达摩大师是否愿意接受朕的册封？朕想册封大师为护国法师，隶属礼部，境内一切佛教事务成立一个礼佛司管理。大师负责翻译大乘佛法为汉语，同时纠正校对现在国内流传的经文。”

“贫僧愿意。”

达摩微微一礼，他当然清楚元冠受的心思。

皇帝想将佛教事务名正言顺地置于中枢政府的管辖之下，从而理顺佛寺归属的人口、土地、财物关系，这就需要一个可以服众的名义和代言人。

但来自政府的支持，也是达摩传播大乘佛法所必需的。

没有政府支持的亏，他的宗派在天竺就已经吃过了。

天竺有一位国王便是刚登基就开始贬抑佛教，这位国王的手段可比元冠受残酷多了，强制僧人全部还俗，禁止一切臣民讨论佛法经义，烧毁佛教书籍。

此国王常说，我的祖宗都信仰佛道，陷入了邪见，寿命不长，福运也短。况且，既然我身是佛，还外求什么？善恶报应，都是聪明人妄自虚构的。至于国内受先王尊奉的佛派老臣旧友，都予废除。

吸取了经验教训的达摩，他来到中国的目的就是为了传播大乘佛法，现在南北的佛教在颇为原始的野蛮生长过程中，虽然佛寺越来越多，但僧侣的佛学素养却并没跟上。