又有“学市”之称，北周庚信《奉和永丰殿下言志》有“绿槐垂学市，长杨映直庐”之诗句。唐元稹《学生鼓琴判》亦言：“期青紫于通径，喜趋槐市；鼓丝桐之逸韵，协畅熏风。”

后还以槐借指学宫、学舍。唐武元衡《酬谈校书》诗云：“蓬山高价传新韵，槐市芳年记盛名。”

自唐代开始，常以槐指代科考，考试的年头称槐秋，举子赴考称踏槐，考试的月份称槐黄。

3、祥瑞象征：

槐树在周时期就被赋予了象征吉祥的特性，《太公金匮》载：“武王问太公曰：‘天下神来甚众，恐有试者，何以待之。’太公请树槐于王门内，有益者人，无益者距之。”说明槐树具有神异的色彩。

民间俗语“门前一棵槐．不是招宝就是进财”，说明槐树象征吉祥的寓意。

古代人深受“天人感应”思想的影响，认为槐树的荣枯被视为兴衰灾祥的征兆。《后汉书·五行志》载：“灵帝熹五年十月壬午，御所居殿后槐树，皆六七围，自拔倒，树根在上。”又，“臣昭曰：槐是三公之象，贵之也。灵帝受位不德进，贪愚是升，清贤斯黜，槐之倒植，岂以斯乎!”是说汉灵帝时，朝内六七围粗的大槐树无故自倒，根竖向上，有人认为槐是三公之象征，如此，正和朝廷贤愚不分，黜忠进奸相一致，东汉大概要亡了。果不其然，不久东汉就被灭亡了。

男女主的一番言语机锋，就是在槐树的种种含义上引申开展的。

第018章

面对袖手旁观的素心，茫然无措的萧晴，再想到那位毫不客气着人来催膳的萧昱，秦妍书只觉脑门隐隐作痛。

她叹了口气，站起来：“厨房在哪？”

萧晴不解：“现在问厨房干嘛？我们还是赶紧拟个菜单让他们快快做吧。”她苦着脸，“只是这个时间……回头哥哥又要给我摆黑脸了。”

秦妍书摇头：“已经这个点了，做饭太慢了。我们去厨房看看有什么食材。”

萧晴蹙眉：“知道了又有什么用呢？”