我：“可是娘专门提醒过我死时不要有执念、要让心态尽量平和……所以理想的状态是，我的灵魂因子们有某方面的倾向，但这个倾向没有到达执念的地步。属于有机会就做、没机会也不强求的状态？”

我：“把握机会，但不死盯着机会。需要做到刚刚好，才能应和那份残卷……太赌运气了吧？”

老爹：“所以你之后没有人用那份残卷生孩子成功过。”

07661-落入同一个缸中

我：“是我死前的情绪、外溢能量与正在理解那份残卷的娘发生了共鸣，所以她才到了我的面前、与我定下了一份约束力很低的交易吗？当她与我第一次聊天之时，是不是她的死亡便定下了？”

我：“她不是在看到成功希望之后才决定压上性命，而是在一切开始之前、从理解了那残卷的内容开始，便用命构建了赌盘？命不是用来交换关键物的，那是开启第一道门的钥匙？”

老爹：“有这个可能性。所以我一再说，姜琳的死亡你从来不需要有负罪感，因为你不是导致她死亡的原因，而是让她的死亡没有一无所获的惊喜。”

老爹：“‘命为开门钥匙’这不是对这件事唯一的解读方式，但所有的解读方式中，你都不需要背负姜琳的性命。”

我：“娘在玉简里也是一直这么告诉我的。在她失去了与我第一次交流的记忆，连带可能也失去了对残卷的部分理解的时候，她也一直是这么强调的。”

老爹：“不记得具体过程没关系，只要亲身经历过，便可沉淀入感觉中、成为自身直觉的一部分。在自己用理性想不通的时候，便不妨将选择权交给直觉。”

我：“如果有力量扭曲了直觉呢？让你外显的直觉扭到了与你真正直觉相反的方向？”

老爹：“那你就要相信你的直觉韧性。将你的直觉训练得与你的剑一样可靠，或者说，将作为剑修的你整个人都打造成为一柄剑，无坚不摧、无不可战胜，破除一切虚妄、成为最真实的你自己。”

我：“如果除了剑修职业，我还想学会其他所有职业的知识呢？”

老爹：“都可以。剑可以摧毁一切，也可以包容一切。世间所有都可以成为使你的剑更强韧的力量。如果有一天你成为了世界，那么你的剑便也就是这个世界，或者说，这个世界就是你的剑。”

我：“如果我的主职业是……丹修，当我成为世界后，世间所有的一切是不是都可视为融入丹药？”

老爹：“对。一把长木棍，在水缸口处，横着放几根，竖着放几根，将缸口分出几十个格子，不同职业者从不同的格子往下跳，最终是跳入同一个缸中。分格子只是为了不让初跳的位置过分拥挤、单调、争得死伤无数，等过了那个最拥挤的点，剩下的路就好相处了。”

我：“如果全世界所有修士都修同一个职业——将这称为混合态职业吧，就是什么都学的职业——会拥挤单调吗？”

07662-不要过分执着

老爹：“这种叫门槛太高，到不了缸口便会摔到其他地方去。无论学什么都必须由易到难、从单调到复杂。初学阶段的个体单调是必然的，但分出很多职业、研究出很多条入门的路，可以让群体显得不单调。”

老爹：“生物喜欢同类抱团，但如果全是同类，又必然会拆伙、相互攻击、划分出异类，还不如一开始就分出不同群体，让不同群体一会儿各玩各的，一会儿又跨群体合作。让抱团之事规整起来，不只交给感觉任意变化。”

老爹：“‘感觉’可以指引我们做很多事情，在关键点的选择上也常有奇效；但日常时，如果只凭感觉、如果无限滥用感觉，就跟占卜师过度占卜一样，会混乱，会废。我们思考尽所有之后，如果还不能做出理性选择，这时候才是感觉的发挥场；如果我们在全无思考之时便去求助感觉，这时候的直觉还没有获得足够的养分、还极为幼小、极易被扭曲、经不起分毫扰乱，便得不出可靠的结果。”

老爹：“越是好用的东西，越不能过分依赖。去寻找替代方案以防万一，去研究更好用的方案不让自己懈怠。完美永远都只是暂态，完美了一次后必须更加努力，才能迎来下一次的暂时完美。”

我：“我还是有完美结婴的希望的是吧？”

老爹瞬间断了我通讯。

我：“……”

裴冰：“你还记得你刚结丹完时对裴长老炫耀你的完美金丹，裴长老是什么反应吗？”

我没炫耀，我对化神期的亲爹炫耀金丹干嘛？我那时只是高兴、很高兴。

裴冰：“高兴得太飘。”

毛球：“然后裴长老就一盆冷水泼给你。”

不是，即使完美升级是噱头意义大于实际意义，但如果是在不额外付出代价的前提下，拥有这个噱头，也没害处吧？

裴冰：“怎么可能不付出额外代价？学霸想考九十分，只需要在把卷子写满后直接交卷；可如果执着地想考满分、不容分毫失误，他写完后不得从头再检查起码一遍吗？总得多花十几分钟吧？”

……我没打算执着，我投胎都不执着，考个试执着什么？

07663-主体常规