她肚子好疼，怀孕才四个月，害怕会就此流产。

敖凛掀开她衣服下摆，肚皮上触目惊心一个红手印，小小的，只有刚出生的婴孩那么大。

应桃只淡淡扫一眼，便断言：“没救了，就算能生下来也不是你的。”

前台睁大含着泪花的眼眶：“你什么意思？”

敖凛实在不忍心告诉她真相。这个血手印，光泽油亮，味腻芬芳，隐约带着一股火烤似的油香，如果他没猜错的话……应该是尸油。

这可不是普通火葬场收集的尸油，而是将蜡烛放在难产而死的怀孕妇女下巴，一滴一滴烤出来的油脂，过程阴毒无比。

它阴气寒重，带着亡母深深的怨气，常被当做禄鬼，涂在健康的孕妇肚子上来和活人争夺婴儿灵魂。

中招的孕妇常会半夜惊厥，听到耳边女鬼的窃窃私语，还我孩子，把孩子给我！……如果夫家不以为意，只简单认为这是产前抑郁症，不出一个月，孕妇便会流产大出血而亡，即便命大活下来了，也只能排出死胎。

原因无它，下咒的巫师早就把婴童的灵魂取走，留着制作法器了。

这种直接取灵的，还属于比较高级的做法。更低级一层的法师会直接串通医院的护士，将现成的死婴裹上经文，放在架子上烘烤三天三夜，再放进罐子里做成转运法器，向社会大规模售卖。

也就是大众耳有所闻的“古曼童”。

这可不是耸人听闻，而是近几年在东南亚真实发生的事。

敖凛当时接受培训，部里的讲师就拿它当做典型案例来证明我国“破四旧”的重要性，听得敖凛半个月都不敢吃烧烤。

太特么邪门了。

这么一比，神州大地民间流传的各种河神、海神张口要新娘的传说，简直单纯得像童话故事。