长安城是被暖意与欢腾包裹的城。腊月二十三起便悬挂的朱红宫灯，不止朱雀大街，连坊间小巷的檐角都缀了小巧的羊角灯，灯上“福”字或为孩童手绘的稚拙笔迹，或为文人墨客的瘦金小楷，缠枝莲纹间还沾着昨夜零星的雪沫，

风吹过，灯影与雪光交织，将青石板路映得暖红交错。沿街商铺的春联下，还贴着“开门大吉”的红笺，门环上系着新换的绛色绒绳，虽闭门休市，

却透着藏不住的喜庆——西市的绸缎庄门楣上，春联是“锦绣裁春添国色，绫罗织彩贺年丰”，掌柜的在院内摆了炭火盆，正带着伙计们分装给老主顾的新年礼；

东市的酒肆虽关着门，却能闻到墙内飘出的屠苏酒香，混着隔壁点心铺残留的酥油香气，在街巷间弥漫。

巷陌深处，孩童们的嬉闹声更显鲜活。穿宝蓝色棉袄的稚童攥着糖瓜，糖汁顺着手指往下淌，却顾不上舔，只顾着追前面举着花炮的玩伴；扎着双丫髻的小姑娘捧着一只布老虎，跟着哥哥们跑，

虎头垂着的绒球一晃一晃，笑声脆得像檐下的铜铃。城西北角的慈恩寺，钟声不仅悠扬，更带着节律——黎明时分是“醒世钟”，

每一声都沉厚绵长，唤醒沉睡的城池；辰时过后是“祈福钟”，钟声轻快，香客们排着队进香，香火缭绕中，有白发老者虔诚跪拜，祈求家人安康，也有年轻夫妇抱着襁褓中的婴儿，愿孩子能在太平岁月中长大。

寺前的广场上，还有杂耍艺人搭起了简易戏台，翻跟头、耍流星锤的表演引得围观百姓阵阵喝彩，铜钱落入铜锣的声响，与钟声、笑声缠在一起，织就了长安最鲜活的年景。

太极殿内：威仪融暖意

承天门至太极殿的御道，不止有二十四对鎏金铜柱，柱础上还雕刻着莲瓣纹，被昨夜的薄雪覆盖了一角，晨光中泛着冷润的光泽。

铜柱上的五彩锦缎是蜀锦所制，红、黄、蓝、绿、紫五色相间，织着鸾凤和鸣的纹样，顶端的宫灯高有丈余，灯穗是珍珠串成，随风轻摆时，珍珠碰撞的细碎声响，混着殿外的钟声，

衬得宫殿愈发静谧。太极殿的九盏蟠龙宫灯，灯身并非寻常木雕，而是以楠木为骨，外层裹着透光的鲛绡，鲛绡上用金粉绘就的金龙，

鳞片是用细金线绣缀，灯内点着鲸油蜡烛，火光映照下，金龙的鳞爪仿佛真的在游动，欲挣脱灯壁腾飞。

殿内的西域贡毯，是波斯进贡的羊绒毯，底色为暗红，织着葡萄藤与孔雀纹，踩上去不仅悄无声息，还带着暖意，隔绝了地砖的寒凉。御座后的《四海升平图》，并非寻常画作，

而是由百名画师耗时三年绘制，画中江河用孔雀石研磨的颜料上色，城池的砖瓦用朱砂与金粉调和，田畴间的百姓衣着各异，有穿短褐耕作的农夫，有披蓑衣捕鱼的渔翁，

甚至能看清孩童手中的纸鸢，细节栩栩如生。御座是紫檀木所制，扶手上雕刻着盘绕的龙纹，龙头衔着玉珠，座位上铺着雪白的狐裘，是漠北进贡的珍品，暖而不重。

杨滔身上的明黄十二章纹龙袍，十二章纹各有讲究：日、月、星辰绣于双肩，象征帝王照临四方；山绣于后背，寓意稳重如山；龙绣于胸前，彰显皇权至上；华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻等纹样，沿衣襟依次排列，

用金线与彩线交织绣成，针脚细密，在晨光中泛着柔和的光泽。他束着的紫金冠，边缘镶嵌着七颗小珍珠，中央的东珠直径足有一寸，是深海所产，光华内敛却难掩温润。

此刻他手中摩挲着玉带，玉带上的和田白玉，雕成了如意纹样，触手生温，这是他登基时管仲所赠，寓意“政通人和，万事如意”。

堂下百官的朝服，各有规制却不失细节：管仲的紫色丞相朝服，领口绣着鹤纹，象征一品文官的尊贵，腰佩的金鱼袋，是用纯金打造，正面刻着“忠君爱国”四字，象牙笏板上刻着今日朝会的要事提纲；

王守仁的红色兵部尚书朝服，袖口绣着虎纹，玉带是墨玉所制，上面嵌着七枚绿松石，对应兵部七司；王安石的青色户部朝服，衣襟绣着谷穗纹，手中的账册并非普通纸张，而是用楮皮纸装订，封面覆着一层薄绸，上面写着六年户部汇总”；

褚遂良的绿色礼部朝服，绣着鸾鸟纹，腰间佩着玉佩，走路时发出清脆的碰撞声；鲁班的朝服虽也是青色，却因他常年劳作，

袖口磨得有些发亮，双手的老茧不仅布满掌心，指关节处还有几道深浅不一的疤痕，那是多年打磨木料、改良农具留下的印记。

右侧的蒯越，身着蓝色朝服，腰间的玉佩是暖玉所制，雕成了八卦纹样，他斜倚殿柱时，手指摩挲着玉佩的棱角，眼神看似悠然，