其实也不是不行。

但是杨赐还想再做努力：“陛下……”

刘宏还没等杨赐开口，直接说：“两个。”

这下，杨赐松了口气。

缓了缓神，他继续询问：

“陛下准备，择治何古文经者入朝？”

刘宏静静思考许久。

最终开口：“《古文尚书》、《周礼》，诸卿就从这两者中为朕举荐贤才吧。”

此言一出，底下官员皆躁动起来。

无他，前一个选择属于常理，但后面这个《周礼》可是个雷区。

是今文经士族的大雷区。

即使如今，今古文争端未起，可这关于《礼》的注经权亦是五经中的重中之重。

可以说，哪个派别掌握了礼，哪个派别就取得了决定性胜利。

所以，即使只是推举小小议郎，这礼的部分，也立刻使得众人议论纷纷。

听着周遭嘈杂的声音，杨赐见天子刘宏今日貌似格外好说话，便出列开口否定：

“陛下，老臣觉得不可。古文经学者可举，但臣觉得可从《左传》中择选，治此经之学者，更加……”

此时，一个古文经学派官员出列，等待杨赐陈述完，他立马开口：

“陛下，臣以为陛下所言极是！”

“朝中治古文经的议郎确实太少。若能多些，也有利于陛下集众人之言论，此可称不偏不倚，陛下乃圣明之君也！”

只字不提什么《礼》还是《春秋》。

但今文经的人很在意这个，于是陆续又有人出列，与之争辩。

古文经官员见状，为了团体利益，也只能出列，一一驳斥。

于是朝会瞬间变得如市集一般，人声鼎沸，热闹非凡。

“陛下！”

袁基此时正襟整佩，出列。

嘈杂声音瞬间消失，所有人的目光都汇聚在袁基身上。

“陛下！臣以为，陛下广开言路之心，实乃万民之福。何不多择选二人？”

此一言听得旁边的杨赐眉头一皱，两个古文已经够多了，还要再选两个？

这袁氏到底还是不是今文经的一员了。

杨赐刚要开口出声驳斥。

就听上首原本端坐的天子，发出急切又雀跃的声音，说着：