“贞观之夏，六月既望，太白与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章……”

“少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”

“于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：‘桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。’”

“客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。”

“吾愀然，正襟危坐而问客曰：‘何为其然也？’”

“客曰：‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。’”

“吾曰：客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

“客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。”

随着巧云最后一个字音落下，整个凝香苑，再一次陷入诡异的死寂。

所有人的大脑仿佛停止了思考，完全被这首旷古烁今的“赋”所淹没！

这不是赋！它已经超越了赋的范畴！

是一篇融写景、抒情、哲理于一体！

纵横古今，上天入地，探讨宇宙人生，最终又归于眼前的鸿篇巨制！

其气势之磅礴，意境之深远，思想之深刻，堪称惊天地泣鬼神！

许久，许久。

那位白发老儒生，颤巍巍地站起身，无比郑重地深深作揖，声音哽咽：

“老夫……老夫皓首穷经，自诩读遍天下文章，今日方知何为天外有天！”

“闻此一文，如闻仙乐，如见苍穹！此生……此生死而无憾矣！”

他这番话，道出了在场所有文人士子的心声，这不是评价，这是朝圣！

另一位中年名士激动得不能自已，击节高歌：

“由宴饮之乐而发，神游八极，纵论天地古今之变，探讨盈虚消长之理，最终超然物外，归于享受当下清风明月之乐……”

“这格局，这胸怀，这通透……这李白岂是凡人？真乃谪仙临世也！”

更有熟知史略者，发出更深层的赞叹：

“昔年曹操气吞宇内，楼船浮江，横槊赋诗，以谓遂无吴矣。何其雄哉！”

“而周瑜一少年，黄盖不过裨将，竟一炬以焚之！李白观江涛汹涌，慨然怀古，犹壮瑜事而赋之！”

“此非仅怀古，实乃借古人之酒杯，浇自家之块垒，抒万丈之豪情啊！”