感天境界之后便是悟地，这一境界又分为五个不同的层次。

首先，当达到这个境界时，人的身躯已经变得不再重要，甚至可以脱去躯壳，借助天地之力，凝聚出半仙之身。这种半仙之身虽然还不能与真正的仙人相比，但也算是能够与天地争夺自然之力的半仙修灵了。在这个层次中，人们更加注重虚体之魂的修炼，因此这个境界的人被称为“去浊体”。

其次，是凝聚大地山川之中的属性锐金之物。这些锐金之物会凝结成如同山川岩石般坚硬的外皮，同时也会锻炼出堪比金刚碎铁的骨骼。这个层次的人被称为“生皮骨”。

接下来，是收纳天地炁木和万灵草茎，并将它们引入体内，使其化作经脉和血肉。这些经脉和血肉会在自然的滋养下生长，从而使身体以自然为本体。这个层次的人被称为“铸经脉”。

境界末四，乃是容纳山川草木精华的奇妙境界。在这个境界中，人体内的五脏之精被激发出来，与地心之火相互交融，熔铸出一颗流淌着千万年不息的炎火之心。这颗心脏仿佛拥有无尽的生命力，源源不断地为身体提供着强大的能量。

而通天花木则成为了肝脏的象征，它能够在天地之间自由运转，元炁流动毫无阻碍。

岩石土沙凝聚成的脾脏，则具有独特的能力，无论口中进入何种万物，都能被其转化为滋养身体的养分，同时还能将其中的毒素化解九成，提升五成的药灵。

青纲晶构成的肺部，使得呼吸之间皆为锐金之气，这种气息锋利无比，不可阻挡。

而妖灵雪山水则构筑了肾脏，形成了最后一行五行之力。体内的五行之力相互交织、相生相克，肾水如千年湍流般奔腾不息，共同助力其他七经八脉，使得身体如同钢筋铁骨一般坚韧，人之称其层次，“地五脏”。

小主，

当这四境圆满之后，便达到了终五之境。此境名为如岳，意味着达到此境的人已经如同山岳一般沉稳、巍峨。同时，这个境界的人也被统称为镇岳将，他们拥有一种神奇的能力，可以捏造短时间存在的生灵，并驱使它们，犹如统军之将指挥千军万马。这一境界的名称划分，便是化人初期。

从感天悟地的境界回归到做人

“初次为人”这是一种全新的体验。这是人生的第一境，就像从云端跌落凡尘，一切都变得陌生而又熟悉。曾经的超凡脱俗被彻底打破，现在的我，只是一个平凡的人，生死都掌握在他人手中。

天地再次高悬于头顶，我感受到了它的威压和无尽的力量。世间的冷暖也在这一刻清晰地展现在我面前，我开始重新体验那些曾经被忽略的情感，悲苦喜乐哀，每一种都如此真实而深刻。

身体也发生了奇妙的变化，那些曾经被半仙之体掩盖的感觉，如饥饿感、疼痛感、酥麻感、瘙痒感、酸胀感，都再次涌现出来。而且，它们不再是微弱的存在，而是被放大到极致，让我无法忽视。