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彼时太医院院判吴谦，乃当世名医，着有《医宗金鉴》，学识渊博，见多识广。接到圣旨后，吴谦不敢怠慢，即刻召集院中二十余位御医，共议此事。乾隆亲至太医院，详述盲女所言：“此果形如宫灯，红萼裹实，能清喉润肺，护嗓开音，江南、山东皆有生长。”

吴谦率众人翻阅《神农本草经》《本草纲目》《证类本草》等历代典籍，从日出查到日暮，竟未找到任何关于“锦灯笼”“红姑娘”的明确记载。一位须发皆白的老御医道：“院判，臣行医五十载，阅药无数，从未听闻此名。莫非是民间俗称，与典籍所载异名同物？”众人又分头查找“灯笼草”“酸浆草”等相似名称的条目，虽有提及酸浆草“酸、苦，寒，主热咳咽痛”，但描述其形态为“叶似茄叶，花白色，果实圆球形，外包宿萼”，与乾隆所述“红萼如宫灯”略有差异，且未言及“锦灯笼”之名。

吴谦沉吟道：“陛下所言，想来是民间口传之草。中华大地，草木万千，典籍所载不过十之五六，许多乡野灵草，只在民间流传，未被医者收录。这‘实践先于文献’，正是本草之学的常态。”他遂奏请乾隆：“陛下，此草既为民间所用，必有其独到之处。臣请旨，令各省巡抚派员寻访，收集标本、详询用法，再由太医院验证其药性。”

乾隆准奏，即刻下旨各省，严查“锦灯笼”踪迹。然而半年过去，直隶、江南、河南等地巡抚皆回报，寻访无果，或有类似野果，却无“护嗓开音”之效。原来民间所称“锦灯笼”，因地域不同，名称各异，有的地方叫“挂金灯”，有的地方叫“泡泡草”，官府差役不懂辨识，自然难以寻觅。

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太医院众医束手无策，乾隆也颇为怅然。一日，他在御花园散步，见廊下悬挂的宫灯，红绸包裹，形似垂珠，忽然想起盲女所言“形如宫灯，色若丹霞”，心中暗道：“如此独特之形，为何竟寻不到？莫非是朕的旨意不够详尽，或是寻访之人不够用心？”他越发觉得此草不凡，民间口传的智慧，往往藏着未被发掘的真理，这锦灯笼，定要寻到不可。

第三回 东鲁巡府访乡野 田埂灵草现真容

乾隆十七年秋，山东巡抚国泰奉旨巡查地方农桑。国泰为官勤勉，深知民间多有奇方异草，此前朝廷寻访锦灯笼，山东虽有回报无果，但他心中始终记挂此事。此次下乡，他特意不带随从，只扮作寻常商人，深入齐鲁乡野，明察暗访。

一日，国泰行至济南府章丘县郊外，见一位老农正在田间劳作，田埂边长满了一种奇特的植物：茎高尺余，叶呈卵形，叶缘有锯齿，枝头挂着一个个饱满的红萼果实，萼片薄如蝉翼，微微张开，包裹着里面的圆果，风一吹，便似一个个小红灯笼在枝头摇曳，红如丹霞，艳若胭脂。

国泰心中一动，上前问道：“老丈，这是什么草？结的果实好生别致。”老农直起身，擦了擦汗，笑道：“客官是外乡人吧？这叫‘红姑娘’，也叫‘锦灯笼’，田埂、荒坡到处都是，不值钱的野果。”国泰闻言，心中狂喜，忙追问：“这果子能吃吗？有何用处？”

老农道：“怎么不能吃？熟透了的果子酸甜可口，孩子们都爱摘来吃。要说用处，可不小呢！俺们庄稼人说话多、干活累，嗓子干痛时，摘几个锦灯笼，连萼带果煎汤喝，不出两天，嗓子就舒服了。前阵子俺村李二家的小子，得了肺热咳嗽，咳得整夜睡不着，吃药也不管用，后来俺让他娘采了一把锦灯笼，加冰糖煎水，喝了三天，咳嗽就好了。”

国泰又问：“还有别的用法吗？比如妇人、孩童，是否也能用？”老农想了想，道：“咋不能用？俺家老婆子前些年总说口干舌燥，夜里睡不着，俺就天天给她摘几个锦灯笼，洗净了生吃，没过多久，口干的毛病就没了。还有村里的小媳妇们，常用这果子的汁擦脸，说能润皮肤，不起斑。”章节内容缺失或章节不存在！请稍后重新尝试！

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