“夫人这是心魂不宁，需用虎魄镇之。”陈遵转身从药柜最上层取下一个木盒，里面放着一块血红色的虎魄，是去年从西域商队买来的，按《名医别录》记载，“虎魄味甘，性平，主安五脏，定魂魄”。他取出虎魄，对妇人说：“这是虎死精魄所化，能镇住惊扰你心神的邪祟。”

妇人望着虎魄，见它泛着暗沉的血色，不由得有些胆怯：“这石头……真能安神？”陈遵笑着点头，取来青石研钵，将虎魄放在里面轻轻研磨。研杵与研钵相撞，发出“沙沙”的轻响，虎魄的细粉落在瓷碗里，似一层暗红的雪。他又加入少量蜂蜜，调成糊状，递到妇人手中：“每日清晨用温水送服，三日后再来复诊。”

妇人接过药糊，入口微甜，带着一丝若有若无的松香，咽下去后，胸口的憋闷竟渐渐消散。当晚，她竟一夜无梦，睡得格外安稳。三日后再来医馆，妇人的脸上已添了血色：“陈医师，您的药真管用！我现在夜里不做梦了，心悸也轻了不少。”

陈遵点点头，又取来一小块虎魄，用红绳串起：“这颗你带在身边，夜里睡觉时放在枕边，能助你安睡。”药馆的学徒不解地问：“先生，为何不用酸枣仁、远志这些常用的安神药，反而用这珍贵的虎魄？”陈遵摸着药盒里的虎魄，耐心解释：“寻常安神药只治表，虎魄藏着虎的精魂，能镇住心魂深处的惊扰，这是其他药比不了的。”

后来，“济世堂”用虎魄安神的名声传开，许多失眠、心悸的患者都来求药。陈遵便在医馆墙上挂了一块木牌，上面写着“虎魄定魂”，旁边画着一块虎魄与一株安神草，似在默默诉说着这颗奇珍与医者仁心的联结。

小主，

第三卷 东晋建康书斋藏虎魄 谢安佩饰镇心伴乱世

永和九年暮春，建康城的“东山书斋”里，文人谢安正坐在窗前，手中摩挲着一块虎魄佩饰。书斋外是连绵的春雨，远处的朝堂正经历动荡，许多文人都避乱南迁，谢安却因这颗虎魄，总能在乱世中保持从容——这是他从叔父手中继承的，血红色的珀石上刻着简约的虎纹，叔父说“虎魄藏魂，能镇心魄，乱世中可保平安”。

“安石（谢安字），外面风声紧，你还这般安稳？”友人王羲之来访，见谢安仍在临帖，不由得惊叹。谢安举起虎魄佩饰，笑道：“是这虎魄助我。你看它是虎魂所化，猛虎在山林中从不慌乱，它的魂自然也能让人心定。”

王羲之接过虎魄，指尖触到温润的珀体，血色光在阳光下似有流转，断面的虎纹似更清晰了些：“果然是奇珍！我前几日在会稽山见一位老僧，他也说虎魄能辟邪，没想到你竟有一块。”谢安笑着将虎魄递还：“这虎魄不仅能镇心，还能提醒我——乱世如山林，需有猛虎的沉稳，方能应对。”

当日午后，叛军的游骑逼近建康城外，城中百姓纷纷逃难。谢安却带着虎魄，镇定地组织家丁加固院门，还亲自登城查看。家丁们见他腰间的虎魄泛着微光，竟也渐渐安定下来，跟着他一同守城。叛军见城中防备森严，又听闻谢安从容不迫，竟不敢攻城，悻悻退去。

事后，王羲之来谢安家中，笑着说：“是你腰间的虎魄吓退了叛军？”谢安摇摇头，摸着虎魄：“是虎魄让我心定，心定方能谋事。它不是神物，却能给人面对乱世的勇气。”后来，谢安将虎魄佩饰视为珍宝，每次出游或处理事务，都会系在腰间。书斋的案上，虎魄与《后汉书》抄本并排摆放，每当他翻开典籍，看到“虎死精魄入地化为石”的记载，便觉得猛虎的魂仍在，与自己一同守护着乱世中的一方安宁。

第四卷 北魏西域商队载虎魄 阿罗憾跨沙献宝续传说

太和十年深秋，一支北魏西域商队正跋涉在塔克拉玛干沙漠边缘。驼铃的“叮咚”声撞碎黄沙，商队首领阿罗憾骑着白骆驼，腰间的锦袋里装着三块上等虎魄——这是从大宛国的虎穴附近采得的，血红色的珀石里都隐现虎纹，西域人称之为“虎魂石”，说能在沙漠中避风沙、镇邪祟。