“所谓的堕神，在我的理解中是无法回应信徒，扭曲其愿望的神明。”他说，“举一个例子，你知道型月世界的此世之恶吧。”

他的举例非常时髦，叶藏点头道：“当然。”

“通过毁灭所有人的方式来实现救人的愿望，在曲解愿望后，他们只会收到信徒的诅咒，以诅咒为粮食，堕神的负面能量再度上涨。”

“这是我理解中的堕神。”

“当然，跟你说的这些只是我的理解，零碎的野史根本无法证明我这一说法的可信度，只能说作为补充材料亦或是讲故事的素材说给你听。”

夏目清澈的双眸凝视着叶藏：“这能解决你的疑惑吗？”

叶藏笑道：“基本上可以。”

他说：“最后一个问题，您知道产褥神吗？假设他成为遭受诅咒的堕神，能力范围会有多大？”

这个问题很怪，叶藏的说法，就好像神明真正存在，并且堕落一样。

夏目正色道：“产褥神？神奈川县产褥村的那个？”

阿叶但笑不语。

夏目沉吟片刻道：“我没办法回答你的问题，但是……”

“堕落神明的可怕之处在于，他们的能力没有任何限制。”

“回应信徒的请求很难，但扭曲愿望，实在是太简单了。”

“……”

说到这，叶藏的一切疑问似乎被解答了。

他又跟夏目寒暄了一会儿，两人的态度都很正常，等到12点前后，他们又一起在筑波大学的食堂吃了午饭，叶藏说下午还有别的安排，跟夏目告别。

分开时，他看似漫不经心地问道：“神明有钟爱的信徒吗？”

“比起成年人，他们往往更喜欢孩子。”

“正如同被神隐的对象多是孩子一样。”

“孩子的愿望，才是最纯粹的。”

……

叶藏、七海建人还有五条悟三方在同一天不约而同地进行调查。

比起慢悠悠搜集资料的叶藏，在产褥村打转却没有找到诅咒的五条悟跟夏油，七海他们似乎是进度最快的，他们花了大半天的功夫，调查东京的受害人。

在此不得不说，窗的调查进展其实没有很快，像这次的事件，他们就是因为大量人失踪才开始关注的，如果是官方系统介入，其实窗很快就能发现，失踪者都去过产褥村。

可问题就在，他们跟警方是独立部门，在窥探国民隐私上的权限远低于警方，再加上他们人手不足，这就导致他们需要花更长的时间，才能锁定诅咒源头。

人究竟是什么时候去产褥村的，什么时候失踪的，又是另一重调查，需要人上门走访才能得出最终答案。

在此过程中，他们还要跟极度注重隐私，想要隐瞒人失踪消息的国民打交道，这就更麻烦了。

“奇怪。”灰原看着表格上的时间道，“10月9号前往产褥村，10月30号失踪。”

“10月15号前往，16号失踪。”

他说：“诅咒根本不是按时间顺序触发的。”

七海：“人物比例也是，女性、男性、老人、儿童，结论是2:1:3:10。”

“儿童的比例实在是太高了。”

灰原突发奇想道：“是不是因为小孩更相信有神明在，所以数量最高啊，成年人的话都觉得神明是骗人的吧，老一辈说不定还有人信。”