下午，文治准时到达神奈川。

这还是他第一次走进叶藏在神奈川的家。

上世纪残留的西洋建筑物外观也好，日式羊派的内部装修也罢，走进津岛宅的瞬间，文治仿佛穿越到一百年前，回到和风文化与兰学激烈碰撞的大正年代，珐琅瓷花瓶，猫头鹰座钟，天鹅绒的沙发面，与五彩玻璃吊灯，正是他们将文治拉回了光怪陆离的年代。

眼瞅着它们，文治暗自点头，觉得只有这样的装修才与他幼弟相配。

对了，说起修治……

他跟随爱子三步并作两步来到客厅，叶藏可能是被爱子勒令反思，还呆在客厅里，是穿着和服的爱子去迎接文治的。

爱子第一句话就是：“那男人的身份查到了吗？”

文治黑着脸表示：“没有。”

“他的社会关系实在是太淡薄了，根本不知道那男人过去是做什么的。”文治表示，“你能相信吗，无论是驾照还是健康证还是身份证他什么都没有。”

这里就要插播一下，日本身份证制度推行得不是很顺利，远远没有到全民人手一张的地步，但日本人总有其他方式来证明自己的身份，比方说健康证什么的。

可甚尔，他早年一直在禅院家蹉跎，这家族自成一体，脱离社会，当然不会有甚尔的身份证明，他在社会上游荡时，又是做小白脸的，都是被女人养着的，怎么会去考别的证呢。

于是，哪怕文治动用全部关系找他，得到的也只是一张写着“津岛甚尔”的入籍证书罢了。

可恶，他连原本的姓都隐去了，根本是故意的吧！

文治疯狂阴谋论。

他问爱子：“修治说了什么。”

爱子也不微笑了：“他什么都没有说，只讲自己跟甚尔君不是那样的关系。”

“甚尔君？”