总之，为了让教主多在丑恶的人世间弥留一阵子，教徒们请来了远近闻名的医生。

童磨的意识已经烧得不太清醒了，他艰难地撑开眼皮，看见一双死寂的眼睛。

做惯了教主后他也拥有良好的职业意识，下意识就说：“真可怜啊，你也想前往极乐吗？”还努力挪动手，希望搭在医师的手上，稍作安抚。

太宰治愿意来只是自己觉得无聊，说实在的，在明晰了万世极乐教的教义之后他觉得这真是个好地方，有这么多人了解人生疾苦，想要死亡以获得平静，可同时他又觉得教徒们想要就神子的行动很诡异。

［就是自私吧，需要能够普度自己的人在。］

不管怎么说，他对这种自我矛盾的行为产生了好奇，就答应来看看，神子究竟是什么样的，而真实结果几乎让他想捧腹大笑。

［什么嘛。］他想，［就是一个很普通的、情感失调的孩子而已啊！］

感觉不到人类的情感，真要说的话不是什么大事，出现这种病症的机率虽然不高，但是在几百万人中总是有一两个的，他们大部分会努力学习，令自己表现出正常人的模样，然后建立健全的三观。

“不，虽然我很想死，却不想前往极乐。”太宰运用从珠世那里学到的医疗知识给童磨看诊，他很有余裕，一边看诊还一边回答对方的问题，“极乐世界是不存在的，人死之后是空，是无，是什么都没有。”

童磨：“那就更可怜了。”

［可怜、可怜、可怜，活在人世上的人都是可怜的，想要死的人都是可怜的，只有死亡了才不可怜……］

医师一边帮他诊断，一边说：“可你真能了解可怜的意思吗？”他说，“就像是你能体会到为什么他们想要死吗？”

“哎？”

［这人在说什么？］

“我的意思是，明明你自己有体会不到苦难，又无法感受到快乐，却被灌输了死亡就是极乐的想法，真正可怜而不自知说得就是你这样的人吧？”他说话语调非常轻柔，却终于让童磨萌生出了类似于“不愉快”的情绪，最糟糕的事，即使被戳中了心中的痛点，他也没有感到“憎恨”。

“你说话实在是太恶毒了，医生。”

……