堕姬，毫无疑问，她惊讶极了，甚至可以说她被感动到了。

鬼被人的情感撼动，几乎是不可能的事。

枫叶倒映在她清澈的闪着光的瞳孔里，像一簇燃烧的火的火焰。

哪怕是被妓夫太郎敲着说猪脑子的她，也能理解一件事：“这个……这么多灯笼，挺花时间的吧。”心虚之感从身体内测涌现，她甚至不知道自己为什么心虚，只是面对太宰，堕姬觉得自己好像忘记了什么，缺少了什么，以至于不能在他面前挺起腰杆。

“还行。”太宰的回答极富有文学家的浪漫色彩：“花了一百五十个秋天。”

……

1763年，秋。

森礼是清水寺年轻的主持，时人常想佛法修行，越久越深处，除非是天生具有神性的佛子之外，对经文的理解都要靠时间来积累。

他的运气和悟性一样好，到中年后就成为了清水寺的住持，它是全国排名很靠前的寺庙，森礼也一跃而成日本最知名的高僧之一。

一天晚上，他在寺院中修行，忽听见门外传来咚咚咚的敲门声，打开门口，是位年轻的施主。

他从这位施主身上看见了一点儿东西，不是说他俊秀的脸或是良好的教养，而是红颜外皮下更加深邃的灵魂。

森礼双手合十，口念“南无阿弥陀佛”，只道：“施主是要入我佛门？”

他看见了一位天生的佛子，这是僧人独特的感应。

“不。”让他想不到的是，那名超脱人世的青年说，“我只是希望您能收留我一夜。”

好吧，他看上去有点狼狈，衣衫褴褛，像从社会底层的坑洞里爬出来的。

可任何人看见名为“太宰”的青年，最先注意的永远不是他的长相，而是他神佛似的气质。

太宰说：“我看了好几次音羽山的红枫。”