这时候张素已经出版了新书《矛盾》和《实践》，假借阴阳辩证传新的哲学，结合古今历史实践和自己的成功实践来辅证这两个学说。

此书也被她巨大的“流量”购买。

这两个学说用白话写成，还创造了许多术语，有名词解释。刚开始时，面对那些从未见过的术语，读书人就一头雾水，要先学那些概念。

但是此书涉及到以女子这身匡扶天下、位极人臣的张素的为官做事的经验和一些谋略，便是她的敌人也忍不住要买来读。

读者们读一遍也懂不了多少，仍然觉得此书的伟大之处不下于四书五经，乃是惊世之作。

是年，张素开在“护国女王大学”里办讲座，便是开始传授两论，可以为读这两论的读者解惑，还能在讲座结束时接受学术辩论。

进大学听讲座的方式也很简单，在张素的书店里购买正版的两论书的，提前十天报名，先到先得位置。

就算有反对的声音，可是这个名额也被挤破头的抢占，但是书店也预防了黄牛抢位置，张素公开讲经，也不是为了钱。

跟春秋战国时百家争鸣不一样，百家争鸣时的各大学者都是未在俗世中取得绝对优势的实践成功，就算儒家创始人孔子也没有统一天下，掌一国朝政。但是开派的张素是取得了实践的绝对优势后才传道，这时都没有多少人有底气出来和她唱对台。

皇太子赵琮、李碧莲、许仕林、刘轩、潘彬等人本就认识张素，又是身份非凡的人，坐在前排听讲。

只觉这学问来读史奥妙非凡，也是颠覆了原来朝代兴亡轮替的儒家仁政、暴政的一家之言。

张素讲完课后，李碧莲和许仕林正一起出了大殿，想要一起去探望白素贞。

却见赵琮和随从正等在大殿之下，李、许没有预料他会去而复返，现在赵琮的身份不同了，他们忙去见礼。

赵琮走过去，牵了李碧莲的手就走了，许仕林瞠目结舌，但是他也不便追上去。许士林从小对碧莲都是兄妹之情，他又是白素贞的儿子，他早知道早在五年前，碧莲差点成为燕王妃，他更不可能在这时候反而把纯兄妹情转为男女情。

赵琮和李碧莲一路信步返回，随从远远拉着马匹跟着。

赵琮都快二十三岁了，李碧莲也快要二十二岁了，因为种种原因，他们至今未婚配。但是赵琮身为皇太子，皇帝身体不好，大婚势在必行了。

李碧莲早些年还有中二少女的心，年轻人的心眼总是小许多，这看不上他、那看不上他，只有打开自己的世界，见过千万种人后，才发现赵琮已经在凡人中很优秀了。

赵琮因为从前的事件改了少年轻浮，种澜的死让他伤过心，毕竟是少年时第一个动心的少女，可是他想相守相伴互相扶持走下半生的人，寻寻觅觅只有李碧莲。

少了许多电光石火的浪漫，两个成熟的青年，互相欣赏后成亲正是水道渠成。而这时候，那些眼巴巴想要拣便宜得功德嫖紫微星的仙娥不是死了，也已经另嫁他人，注定回不了新天庭了。

赵琮可以娶别人，他不想娶；李碧莲却是尴尬的，没有男人有底气娶一个封侯的女将军。