而敖凌本身又是个不愿意吃人的，所以这几百年来，他才一直被杀生丸拘在西国里，免得他饿疯了跑出来一口闷掉一块大陆。

以他对敖凌的了解，这种事情是绝对有可能发生。

饥饿到无法控制自己的理智是一种怎样的感受，杀生丸并不清楚，但这不妨碍杀生丸对敖凌的关心。

所以在敖凌能够保持清醒的时候，对他说过的希望能够成为神明摆脱饥饿的话，杀生丸听过一次就放在了心上。

神明对于立于妖怪金字塔顶端的大妖们而言并不是多么神秘的存在，也没有什么太多的秘密，所以如何脱离妖怪的血脉，如何成为神明，又有什么弊端，杀生丸没有耗费多大的力气就查得一清二楚。

神明一般分为两种。

第一种，是先天的神明，即创，世之初就存在，支撑这个世界的神明，举个栗子，黄泉津大神伊邪那美，再举个栗子，现在统领高天原诸神的天照大御神。

第二种，是后天的神明，即应人类的期盼渴求而生，人心所向的神明，举个栗子，学问之神菅原道真。

两者之间最大的差距，就是前者本身就是无可取代的存在，而后者，则是依托于人类而生。

千年前，安倍晴明将他的母亲从妖狐捧为神明，最后甚至差点就占据了稻荷神神位的例子被某些典籍记录得十分详尽。

但通过这样的方式成为神明，弊端是极大的。

他们的力量、寿命都依赖于信仰他们的人类。

杀生丸怎么会允许敖凌成为随人类的信仰而被随意摆布的神明呢。