“区区坐牢，死缓转无期，不过是20年！比起永生，不过是永恒中的一颗砂粒！”

“只要吃了太岁，我将获得永恒，你们也获得永恒！在这片亘古存在的大地上，这个历经朝代更迭、生死轮转的自然中，我们得以摆脱凡夫俗子的身躯，真正的拥抱活着的意义！！”

雅雀无声。

杨屿森这一番话，确实能解读一个问题，一个一路走来所有人都百思不得其解、只能归结为他“疯了”的问题：动机。

虽然这个动机，目前看来非常荒谬、非常玄幻，与“疯了”似乎也没太大区别，但仔细一想，也并不是说不通。

对永生的渴望，谁没有？

古典马斯洛需求层次理论有五层，70年代后，新马斯洛需求层次扩展为八层。将简单的“生理、安全、归属与爱、尊重、自我实现”，扩展加入“自我认知、审美”与“超越的需要”。

这层“超越的需要”，有很多解释方向：怪异性。。癖，宗教，超脱世俗的理念……

总之，当一个人已经拥有了全部可获得的，便会去觊觎“不可获得之物”。

例如永生。

杨屿森说，他所做的一切，都是为了永生。

冲击。

茫然。

短短几个小时里，他们十八人见证了草菅人命，参与了毁尸灭迹；见证了法律、秩序，人最基本的生存权利被恶意破坏，十几年受的教育被轻蔑亵/渎。