齐佑认为，他们都不配，也不能坐那个位置。

他能。

他要让这片土地上的百姓，都站起来，挺直脊梁骨，活出个人样来！

作者有话说：

注：引用出自伏尔泰看了卢梭《论人类不平等的起源和基础》之后，写信给他的回复。

第六十八章

几乎在凌晨时分, 齐佑才到达顺义。住了一晚之后，见过了林义诚，听他说了些遇到的事情。

齐佑快速给了他建议，解决了几样问题, 再去地里以及学堂走动了一圈。

福全的亲王身份在那里, 把学堂管得还算井井有条, 齐佑只提了几条必须改正之处。

首要的当然是安全问题, 尤其是防火。纺织科那边，一定不能出现明火, 禁止人在那边抽烟袋。

最重要的一条, 乃是重视所有的学科，一视同仁。

现今所有的人，包括福全在内，在固有的观念中，读书还是为了靠科举出仕。

对于学堂的先生, 在潜意识中就有了区别对待。教授手艺的先生, 与教授读书识字的先生，明显分成了两拨, 泾渭分明。

福全待他们，无形中态度也很不一样。

齐佑要挑战的, 是“万般皆下品，惟有读书高”这种千年留下来的传统观念。

士农工商，工不算最低, 如织布绣花这些，并不划分在“工”这一阶层之内。

如同匠人, 修屋建桥的这些, 才能得到些看重。

医倒尚好, 人吃五谷杂粮，凡夫肉胎都会生病，离不开医，他们还挺受尊重。

学堂的医又不同于其他，教授医科的先生，除了号脉治病制药之外，大多偏向于外科。他们称外科为伤科，比如治疗疔疮，流脓等世人看来腌臜的病症。

这些大夫大多都来自于民间，如同一张治疗病症的方症，是各家的独门秘笈。如何切除疔疮等手段，也被大夫们视为独门手艺，绝不外传。