我跳下石台一看，只见这人早就已经僵硬了，掉在地上依然保持着一种蹲着的姿势，嘴巴大张，满脸惊恐，似乎在死前见到了什么极为可怕的东西。

“高小文，原来他跑到了这里，他怎么死了？！”一个村民叫道。

另一个村民朝外面喊了一声，一个妇女冲了进来，抱住那死尸嚎啕大哭。这妇女是死者高小文的老婆。

村长老头儿告诉我说，高小文是昨晚看守狐狸的八个村民里的其中一个。当时因为‘闹鬼’，他们全部被吓跑了，一大早老头儿问罪时只找到了七个人，高小文不知去了哪里，怎么找也找不到。今天老头儿召集村民圆坟祭祖，当先赶到祖庙这里时，看见庙门是开着的，他感觉挺奇怪，因为这里即阴森又僻静，除了祭祖没人会来，村里的小孩子都不会到这里来玩儿，老头儿怎么也没想到高小文会躲在庙里的塑像后面。

我心说，高小文应该是昨晚被我和白小姐吓跑以后躲到这里的，他可能认为高家祖宗在天之灵会保佑自己的安全，不会被‘鬼’找到。结果却莫名其妙的死在了这里。

我向高小文的老婆询问过高小文的生辰八字以后起了一局，局象显示，高小文死亡的时间是昨天晚上十一点。时干上乘白虎，下临惊门，说明他是被一种凶恶的东西给吓死的。我取出罗盘，靠近高小文的尸体，指针来回摇摆，说明他的尸体具有一种奇怪的磁场。吓死他的那东西可能跟他有过近距离的接触，高小文身上所具有的这种古怪磁场，便是导致那只羊‘撞灵’的原因。我先前起的那一局，里面有个‘地户逢鬼’的格局。在奇门里，‘己’为阴土，又为地户，‘己’落宫方位为‘地户位’。法家奇门有灵魂一说，认为无论人或者动物，都具有灵魂，当人出生的时候，灵魂从‘天门’而出，附于身体，人便具有了生命和思维。当人死去以后，灵魂脱离身体，由‘地户’而入，进入阴界，等待轮回，其它动物亦然，便是所谓‘出天门入地户’。

那只羊死去的时候，高家村祖庙所在的方位正是‘地户位’，因此，那只羊的灵魂脱离身体以后，会跑进祖庙里，结果，冲撞到了躲在塑像后面的一具死尸，死尸也可以理解为死鬼，入地户遇死鬼，合应局象里‘己加己’的格局‘地户逢鬼’。在高小文尸体身上那种古怪磁场的作用下，那只羊的鬼魂被‘撞’回了身体里，于是便出现了‘撞灵’的现象。

毫无疑问，害死高小文的是一个超自然的东西，具体是个什么，从局象里我分析不出来，但我感觉可能跟水有关，因为，我用高小文生辰八字起的那一局里，时干和白虎都落在‘坎宫’，‘坎宫’五行属水。

“害死高小文的，可能是一个水怪，或者是水鬼……”

第四十二章 黄河往事（1）

这村子离黄河只有一里多远，除了村里的水井以外，村子附近就只有黄河里才有水。我认为，害死高小文的那东西，应该是从黄河里出来的。黄河里每年都会淹死很多人，汛期的时猴，很多被淹死的人，尸体都被水从上游冲到几百公里之外的下游。

莫非，害死高小文的，是一个被淹死在黄河里的水鬼？可是，它为什么要跑到高家村里来？从时间上来看，害死高小文的，和掳走杨书军的，应该不是同一个东西。昨晚我和白小姐扮鬼吓跑那些村民救出狐狸以后，怕那些村民返回来，没敢在村支部耽搁太久，并且离开村支部以后很快就出了村子。走到芦苇荡那里，狐狸感觉到危险，把我们引到土岗子那里躲避，当时也就是晚上十一点到十二点之间。狐狸感觉到危险，说明那东西在我们前方，那么，它就不可能跑到高家祖庙这里吓死高小文。

由此我认为，吓死高小文的，很有可能是我昨晚抱着狐狸出来时所看到的，在村支部大院里跳来跳去的那东西，那是个水鬼？那么，掳走杨书军的又是个什么呢，莫非也是个水鬼？如果是的话，难道说，那东西掳走杨书军以后钻进了黄河里？要知道，人在水里不借助供氧设备是没法存活的，我给杨书军起的那一局显示，他的命格很硬。这样就有两种可能，一种是掳走他的那东西没带他进黄河，还有一种就是，杨书军已经死了，用命局测不出来……想到这里，我的心不由一阵发紧，我相信不只当时的我，此刻正在看这本书的朋友肯定也希望是前一种可能，而不是后一种……

我只觉脑袋都大了，不管到底是水怪还是水鬼，很显然，那东西最少有两只……突然，我想到当初救赵村长儿子小虎时，在他们村后那条河的桥底下捞出的那具没腐烂的女尸。那女尸生前是那条支流河上游的一个村庄里的，从黄河里往支流河引水的时候，被大水冲到了下游。那女尸可能就是一只水鬼，一只吸人血的水鬼，只是不知道她跟高家村出现的水鬼有没有什么关联……

听我说害死高小文的可能是一只水怪或者水鬼以后，那些村民都满脸恐惧，高小文的老婆也停止了哭泣。村长老头儿阴沉着脸，表情看起来比庙屋正中那尊塑像还要僵硬。

“慌什么？！”老头儿冲两个村民道，“你们俩，把高小文的尸体先抬回家里去吧，到时候选个日子葬了……”