我们告诉布林，我们希望找到当年日本人在哇其山上的基地，想去哪里看个究竟，布林点了点头，但没有说什么。好想记得有本书上介绍，太平洋上有些土著居民点头不算摇头算，他到底说是还是不是。

前面的石壁上，到处是洞穴，但都不深，有人工开凿的痕迹，白法海一直发着高论，说是古人的痕迹，这证明这里远古时代就有居民居住，这洞穴类似我国的佛像洞窟。他说的有板有眼，肌肉宋我们几个还真的以为是这样，佩服这小子的博学多才。直到机械宋在一座洞穴壁上发现昭和18年，松田支队的字样，他才闭上了嘴。

就在这里，我们再次遭到了袭击，一枝利箭从阴暗处射出，射中了走在最前面的黑龙的肩膀，后面不断有弓箭射过来，事实证明，唱歌跳舞和战斗力是两回事，土著士兵们两个多小时的又唱又跳并没有提高他们的战斗力，除了火鸡以外，其它的士兵再次发扬了跳跑的特长，消失在树林中。布林证明了自己的勇敢，他和我们坚守在这里，我们看不到敌人在哪里，但我们有枪，火鸡偶尔向外还击，对方也不靠的太近，就这样双方相持不下。

第二十章 大法师

骆驼把枪抱在怀里，一次也没射击，他的枪法是我们中间最优秀的，号称百发百中，但那有个前提，就是知道敌人在哪。可是这次，除了偶尔有两声怪叫外，没有看见任何人。除了第一箭射中了黑龙，对方的弓箭漫无边际，这和不敢靠的太近也有一定的关系。

骆驼打了个手势，白法海把背包扔向了天空，与其同时，骆驼起身射击一气呵成，枪声响处，对面一声惨叫。这一招声东击西真是让我开了眼界，火鸡、布林更是看的目瞪口呆。但我们的形势也不容乐观，黑龙的整个肩膀越来越黑，虽然孔有用绑带绑住了胳膊，并不断的往外放血，但仍阻隔不了毒气的上升。

陈头让孔有朝对方喊话，我们无意冒犯对方，只是在寻找自己前人留下的遗骸，如果对方能赐予解药，一定赠送给对方药品和物资。我们此时落在下风，又人命关天，只好低头求饶。

这段话是由孔有翻译给火鸡，火鸡再说给布林，布林看了看躺在地上的黑龙，才翻译给对方的，从这来看，统一世界语言还真是一个任重道远的任务。这样转了一大圈，不知道陈头原来的意思还有几分，还有布林这小子，他满腔仇恨，恨不得我们早点和魔鬼领地的人血拼，这小子不会往反方向翻译吧。

对方终于回音了，再经过层层转达，我听到的意思是：让我们的大法师帮他们的人治病，他就给我们解药，并且让我们在领地里自由来往。大法师，我们所有的人都蒙了，我们这里哪位有此仙风道骨，火鸡、孔有也不像法师，象土匪也许更像些。

布林和火鸡同时用手指向了白法海。我顿时明白了，为什么一路上士兵们对待如同敬神一样，村民们也是万分地敬仰，原来把这白毛老怪当大法师了，别说，此时的白法海须毛皆白，连眼珠子都快白色了，还真有点妖魔鬼怪的模样。估计这里的土著神妖不分，把这模样的当成神仙了。

可是白大法师还真不能去啊，他狗屁法力也没有，把病人治死他也许有很多办法，治好那根本就是不可能的事。

看着黑龙越来越微弱的呼吸，白法海犹豫了一下，冲陈头点点头：“我去。让他们先给解药。”看着我们担心的眼神，白法海笑了笑：“到时我随机应变，没事的，困在这里也不是办法。”扭转身：“你们翻给他听，要先给解药。”

刚翻译完，对方一只箭射在了我们藏身处的一颗树上，箭擦人而过，又疾又快，入木三分，和刚才软绵绵、漫无目的完全不同，这时我们才明白，对方根本就没想杀死我们，他们要活的大法师。

对方箭上绑的药很有用，不用说明书，布林知道用法，连搽带喝，不多大功夫，黑龙身上的黑色下去了许多，呼吸也畅通了许多。孔有告诉我们，魔鬼部落虽然凶恶，但一定会遵守诺言的，但是他担忧地看着白法海，潜台词不言而喻，如果治不好，估计别说假大法师，连我们这些人，都会把头挂在树上看花开花落。

但是已经没有别的办法了，那些勇敢的土著士兵们估计是不会回来营救我们的。而在这时，我们附近的峭壁上，树丛中，一群披着兽皮，鼻孔上穿着獠牙，涂的五颜六色的土著人已经围了上来，他们有的手拿标枪，有的手拿弓箭，但也有的持着步枪对着我们，除了举起手来，我们实在没有别的选择。