巴图肯定也明白小伙耍的这点小聪明，但是他却很大度的拿出一张五十块的票子，在小伙面前晃了晃。

小伙眼都直了，其实也不怪他这表情，拿我自己来说，算上退养的补助，我一个月乱七八糟到手前也才二百多点，甚至要按我前阵跑长途的算，这五十块也够我出趟车的。

突然间我心里有种悔恨感，心说早知道上次自己就不跑什么长途车了，直接到边谷市溜达几天，让巴图把这钱给我多好。

估计我心里这想法在面上表露了什么，小伙急忙一把扯下五十块钱揣到兜里，之后才小心翼翼的看着我，那意思你哥们开价了，你别反悔。

既然花钱问事，我俩也不客气，对着小伙一顿连珠炮般的发问，最后都给这小伙问的直蒙。

据小伙说，边谷市的古塔是在乾隆时期建造的，有几百年的历史，算是当地一处风景区，政府也多次花巨资对古塔进行维修与巩固。

之所以古塔也叫小通天塔，是因为这塔底下的地宫里镇着两粒舍利子。当然了，这舍利子肯定不是释迦摩尼的，相传是乾隆年间一位高僧留下的，这高僧生前曾指着自己两眼说，自己这双眼睛已经被佛法开光，是天眼，在他火化后，这双眼睛肯定会变为两粒舍利子。

高僧预言真的很准，在他骨灰中真的有两粒大如眼球的舍利子，而他的徒子徒孙就把这两颗舍利子放在古塔中并守候着。

和尚不像一般人，没有子嗣的说法，尤其到了解放后，和尚更是少之又少，这守塔僧侣的人数慢慢减少，一直到现在的只剩下一人。

这人也是个老僧，他的法号世人都忘记了，但都叫他一目大师，据说他从小苦研佛法，早就到了大彻大悟的境界，并因为长期守塔受到上天点化，最终跟祖师一样，有了通天之眼。

小伙讲这个事用的时间可不短，足足说了半个小时，我刚开始还听得井井有味，到后来就权当故事来看待，总觉得关于通天之眼的说法有点悬。

小伙还挺有职业道德，说完看我俩不接话，他也没急着走，就站在我俩身边等候指示。

巴图凝神望着古塔很久，又问道，“一目大师有徒弟么？”

小伙乐了说，“当然有了，而且还是衣钵传人呢。”可随后他话题一转，又强调句，“一目大师的徒弟不是和尚，而是世俗之人。”

我觉得好奇，接话问，“小伙，既然有人继承一目大师的衣钵，怎么说也该是个和尚，这重任怎么给世人呢？”

很明显这小伙发自内心的尊敬一目，他回我，甚至还特意举起大拇指，“先生，一目大师真是个得法高僧，他说现在日子时代变了，日子过得好了，他的衣钵传人也不必恪守古规非要当和尚，只要能继承佛法并把它发扬光大，这就够了。”

我面上赞了一目大师一嘴，可心里还是不赞同的想到，世俗之人弘扬佛法倒是可以，但发扬光大貌似扯不上边，总不能一边大口吃肉一边阿弥陀佛吧，或者处对象甚至洞房时嘴里念着善哉善哉吧？