博八一从这对老夫妻的对话里面敏锐地抓住了一个事情，那就是这个地方，有河神的说法。这个很正常，长江边儿的存在啊城镇啊，哪个没得关于河神的传说？而且每个地方白拜的河神还不一样。但是用人去活祭河神的事情，怕是只有旧社会才有。现在都已经是新中国这么久了，居然有的村子还有这种说法？博八一有些不敢相信，他隐隐约约地觉得这个村子有些秘密。而且他脑海里总是出现那些莫名其妙大规模聚集的水倒和那个江心漩涡里的巨大精怪，这些是不是有啥子联系哦？

不过博八一确实是有些累了，想着想着就迷迷糊糊地入睡了……

第二天早上起床，已经是日上三竿了，老爷爷出去干农活去了，只有老奶奶还在家里做一些针线活儿。博八一走过去，老奶奶发现他醒了，赶紧放下手里的针线活：“呀，小娃娃醒了啊？快点来，我给你熬了粥，来吃点儿嘛。”博八一很是感动，赶紧过去了。

吃着老奶奶递给他的粥的时候，博八一忍不住就问了一句：“老奶奶，咋个这屋头就你们两个人啊？你们的娃儿些啊？”一边说还一边装着是随口问的样子。

果然，这老奶奶听到他的问话，脸色就变得有些不好，看起来有些悲伤。老奶奶看了看门关的好好的，又没得人，于是凑过去悄悄地说到：“咋个回事？还不是河神爷胃口太大撒。我们这些也没得办法啊。哪个喊我们这个江弯弯儿这点儿的小村子是河神爷庇护的嘛。所以村子里头的大巫师说要让河神爷安逸舒服了，我们村子才会一直收到庇护，不然大水就会淹没整个村子的。”

听到这里博八一有些惊讶。大巫师？这种称号他只听爷爷说很久很久以前的古代，才会有一些村子里头有，而且都是一些很厉害的村子，自从民国之后根本就很少见到了。其实可以这么说，自古以来，作为西南地区核心的巴蜀二地就充满了神秘的色彩，搞巫术的，跳大神的不在少数。反而所谓的正统的道士才不算是西南地区的“正统”，但是都已经解放后了，居然还有大巫师这种说法？那场红色的浪潮没有清洗干净么？博八一有些奇怪。

博八一正待再问，突然，一阵哐铛铛的敲锣的声音响了起来，然后一个嗓门很大的声音响了起来：“乡亲们都出来咯，大巫师有话说咯，又到了问卦河神老人家的时候咯。大家都快点出来到坝坝这点儿集合！”

老奶奶一听到这个声音，赶紧就要准备出去。博八一一把拉住她：“老奶奶这是咋个回事啊？咋个了嘛？”老奶奶说年轻娃娃你就在屋头不要出来，其实我们村子不是很欢迎外来的人，因为大巫师不喜欢，哎呀反正麻烦你最好不要出来啊，这是我们村里头的大巫师要带我们去问卦河神咯！

问卦河神？

博八一听到这儿反而是兴奋了起来。因为他以前也总听他爷爷和老汉儿说河神咋个咋个，而且还听说他爷爷的爷爷曾经见过他们那个地方的河神，是一条比渔船大得多的大鱼！但是那都是传说，而现在居然有一个可以直接对河神问卦、对话的人，博八一咋个能不兴奋呢？！所以他偷偷地跟了上去。

第4章 鱼骨庙

博八一本来没打算是搀和别个村子的事情。毕竟八十年代那时候，在长江边的一些闭塞的小村子是非常排外和守旧的，跟几千年来没有什么区别，一个外人去不太好。

但是当他听到那老奶奶说村子里的大巫师要问卦河神的时候，他就有些蠢蠢欲动了。因为作为长江边长大的小娃儿，从小就听着河神的传说长大的，虽然长江沿岸每个地方的河神都不一样，但是都晓得。更何况他爷爷还见过！

所以博八一就偷偷跟了上去，当然他没有走出门，而是透过门缝偷偷地往外面看。看出去之后他就发现恰好这个村子集会的广场就在这个房子前头，所以透过这个门缝可以很清楚地看到前面村民集会的样子。

一大群村民围到一堆儿，中间是一个用各种木头棒棒堆垒起来的一个大概三米多高的平台，所谓的他们村子里头的大巫师就站在这个平台上头。正在跟村民说话，因为距离也不算太远，而且那个大巫师中气也足，声音大，所以博八一听得也还算清楚。

“村子里头的乡亲们，又到了要祭祀河神的时候了。承蒙河神老人家每年的保佑，我们村子里才会有大大的收获，才会有丰富的鱼虾让我们一年都能吃好！大家说，没得河神，哪来这么好的事情？从我爷爷的爷爷之前，河神爷没来的时候，我们这个小渔村，也就一般。哪有现在过这么好！”大巫师的话很有煽动力，他一说完，所有的村民都沸腾了，都开始欢呼和鼓掌。