杨毅觉得自己有理由相信，以自身的特殊性，绝对是能够让判定生灵是否属于虚空层次的那部分呢至高规则稍微特殊对待一下的——说白了，也就是对自身的关注多一点，这就够了。

之后的事情杨毅觉得就轮不到自己操心了，一切的一切都算计好、安排到了，剩下的就是静静的围观。

至于传承符文究竟有没有那么给力这个问题，杨毅不想多说。

必须注意，这玩意来自一个在他的理解当中是“活腻了、想找刺激所以选择去死”的论外大能！

而论外是什么意思？十二阶之上！

如何判定？

除了以前曾经提过的官方说法之外，还有源自另一个角度的另一种说法——

从十二阶到下面的一切层次、阶位，都在至高规则的管辖范围内，人家要是抽风的话，在这个范围内的存在只能任人宰割，说没有丝毫反抗能力倒是未必，但只能挣扎挣扎，不存在丝毫反抗成功的可能，除非有更高层次的外力插手。

这也是为什么说只有这十二阶的阶位划分，因为存在着至高规则这一参照物。

而到了更高层次，却不存在这么标准、这么尽职尽责的参照物，所以没谁能够提出受到广泛认可的划分方式！

也就是说，什么叫论外？论外层次存在，最基本的一点，也是最普遍的一种判定方式——初步具备了同至高规则刚正面的资格！而且，哪怕落败也不会陨落，甚至都不会被镇压，只因为常规情况下至高规则也不具备那份能力！

第025章 论外的常识

的确，实际上哪怕是论外层次的强者，想要与至高规则掰手腕不是稳赢的——归根结底，其中根本在于与至高规则对抗的论外强者究竟在那个层次当中走出了多远的距离。

如果只是一个初入论外层次的存在，哪怕本尊在此想要与至高规则掰手腕都是胜负未定的局面，陨落之后留下的一道传承符文就更没法指望了，真的不靠谱。

但杨毅结合着当初自己获取的那份“常识”当中包含的一些信息，心中至少有八成把握能够肯定，留下自己身上这道传承符文的那位，生前在论外层次当中绝对是有一号的那种——就算不是最顶尖、最强的那种，也绝对是足以傲视一切的那种！

毕竟，像是“常识”这种东西，很多时候都是因人而异的，就好像那个“何不食肉糜”的典故一样，听着好像笑话，但实际上就是高高在上的人与常人之间常识上的差异的一点体现。对于普通百姓而言，真的没粮食了、没饭吃了，只能等着被饿死，或者那之前疯狂一把，但对于那种高高在上的不识民间疾苦者而言，却只是少了一种选择而已，所以可以毫不在意的表示——没米了啊，那凑合来碗肉糜垫垫肚子吧。