回到张府，自有下人送上热茶饭菜，张衡这才缓过劲来，老泪纵横地拉着小佛的手：“佛儿啊，老夫无能啊，那两个可爱的孩童就这样被这帮子混蛋给祸害了，老夫心痛啊。”

嗯？难道他还不知道？小佛奇怪地看着他：“岳父啊，没人告诉你吗？神佛现身，那两个孩童已经回家了。”

“什么？神佛？小佛，你也想蒙我，这清明世界，哪有什么神佛，你不用安慰我了。”

看他的神情，那是绝不相信这神佛之说的，这东汉奇人，怎地是个无神论者，奇怪呀！

“岳丈，你别担心了，想是有人利用神佛假象救了那两个孩童，我问过了，那两个孩童真的没事了，而且，听说相爷和术士已经被烧成了灰烬，想是有奇人出手吧。”

“太好了，小佛，这世界之大，奇人辈出，想是有那奇人异士借奇巧之术所为，善莫大焉！善莫大焉！”

拉着小佛的手，张衡语重心长地说道：“小佛啊，你知我为何不信神佛之说？”

见小佛摇头，张衡诡异地一笑：“你还记得昨日那个书商吗？席间他曾给老夫一件礼物，你可知是何物事？”

见小佛仍是摇头，张衡顿时兴奋起来，拉起小佛就走，一边走，一边说：“那可是一件奇书啊，你跟我到书房来。”

书房内清新雅致，书籍众多，书案上摆满了竹简绢书，小佛终于见到了那本神秘的奇书。这本书正是王充的《论衡》，张衡拿着它，就象捧着一件奇宝，翻着给小佛看。

“佛儿，这本书正是一本辟鬼神的奇书，虽然老夫一直研究天道伦常，但所知所解皆不如此书精辟，我来给你讲讲如何？”见小佛点头，张衡一屁股坐到椅子上，递给小佛《论衡》一书，任其翻看，自己则回想书中精要，准备开讲。

“王充真乃奇人也，敢言人之不敢言，论人之不敢论，这本书，正是其穷三十余年所作，其中所述，皆与时相悖，却又言之有据，你以为如何？”见小佛快速翻看着这本书，张衡问道。

“岳丈，我粗略翻看了此书，觉得书中所讲并无不妥，何以与时相悖呢？”小佛是现代人，当然对这无神论和唯物主义的论调没有反对情绪，可这是在汉朝，这天人学说，儒家论调，那是帝王之言，治国之道，哪能随便容人批判，这《论衡》一书，正是针对这种愚弄百姓，加强统治的歪理邪说的反驳之论，做为当朝人，自然觉得此书即奇且怯。

“当然相悖，你可知，我朝自开朝之起，但独尊儒术，而其代表便是董仲舒等人所谓的天人之说，说什么天帝有意识的创造了人，并为人生了五谷万物；还生出帝王来统治万民。并且帝王出世，必有祥瑞之事发生，以立道统。这些言论几成万民之当然之观，你意如何？”

小佛当然不相信这些常说，摇头道：“这帝王祥瑞不都是造假的么，用来愚弄百姓的手段，难道岳丈也信？”

张衡早知小佛不凡，却没料到他开明如此，竟然也是同道中人，不由欣喜地点头道：“吾当然不信，但不信却无法反驳，象传闻如夏的祖先是其母吃了一种叫做‘薏苡’的草生下的，商的祖先是其母吞吃了燕子的蛋而生的，汉高帝刘邦是其母在野地里和龙交合而生，东汉光武帝刘秀是生而室内有光等等虽无凭据，却也无人可以考证反驳。王充在《论衡》书中的奇怪篇中却直言‘薏苡’、‘燕卵’根本不能生人，龙与人也不是同类，‘不相与合者，异类故也’。‘天地之间，异类之物相与交接，未之有也’，‘何则？异类殊性，情欲不相得也’。所以，要同类的东西才能交合。人都是由父母生的，帝王亦不例外，所谓‘圣人更禀气于天’，乃是虚妄之言，不足相信。既然天、人、物三者不是同类，不能相合，那么与符瑞也就毫不相干了。廖廖数语却道出人伦真谛，当世之人，谁敢妄言，更况成书乎！”