由占据圣地的大部落培养重要的长老，这些多是从各个部落上交的小孩，在大部落培养长大之后，以长老的身份返回原来的部落。

明面上，这些长老是作为‘传播天神教义’和‘共享大部落优秀经验’的存在而与原部落族长同级，暗地里却因为从小的教育而对大部落心生向往，从而间接影响着小部落的成员在对外问题上偏向大部落。

这种制度在推行之初获得了很好的效果，各族占据圣地的大部落几乎都进入了一个飞速发展期。

不过各族人口太多，大部落的模式没法供应过多人口，以至于在增长到一定程度之后，这种扩张就被停止。

不久之后，这种长老渗透模式被一些智者进行了改进，将长老变成了大部落监管小部落的工具，以小部落听命于大部落，遇上狩猎、战斗等情况时小部落为大部落提供支援，而大部落为小部落提供保护，其实也就是黑帮收保护费的类型。

因为这种方式有些显眼，初期发展了没多久就受到不少小部落的暗中反抗。

据那位鳄族长老所说，现在不少鳄族部落就是这种情况。

至于外族如何，他们所知不多。

不过这里还有个重要情况那就是，他们在此之前曾经听说，鱼族的大部落依靠抓捕并驯养智力低下的史诗生物，似乎有了以武力一统鱼族各部落，建立部落联合体的态势。而像鳄族一样各族的圣地大部落，似乎都有了学习鱼族的打算。

这次这些鳄族人的任务就是围捕幼年期史诗生物，也从侧面证明了这种情况。

对此，空幻倒是很是意外。

“海族的社会似乎也在高速发展，我们朋族又该怎么做呢？”

微笑着评说着，空幻看向海洋方向。

“也不知道那个圣地的神石到底是什么东西？”

第043章 海族方针

l15的情报人员技术不错，空幻通过对报告内容的分析，得出了海族此时的具体社会情况。