带着这样的疑问，黄娥轻轻走进屋内。时穿背对着她，但黄娥进屋时，他没有停下手中的动作，只是用下巴朝床上的东西扬了扬，说：“喜欢什么，就拿。”

黄娥甩了甩脑袋，想起自己沐浴后并未收拾头发，她就这样披散着头发走到时穿床前，只见满床都是金银珠玉制作的首饰，黄娥一时仿佛耀花了眼睛，她拿起一根头钗，噗哧笑了：“这恐怕不是道姑戴的，朝廷有体制的，这种款式的簪子，至少是五品以上的夫人才能佩戴。”

时穿没注意黄娥的话，他扎上了腰带，自言自语的低声说：“哪出岔子了，奇怪，刚才是什么力量干扰了我？”

这是的黄娥正站在床前，现在变成他背对着时穿，而时穿正背对着床，面朝卧室门，整理着身上的衣物。黄娥歪着头，侧耳倾听着时穿的讲话，听到背后时穿的脚步声走到了桌子面前，声音停顿了一下，似乎时穿坐了下来，而后，她听到几根手指连续敲打着桌面，发出哒哒的叩击声。她悄悄低下头，快手快脚的将那些簪子一一收拾起来。等她干完了手中的活，听到背后还没动静了，她扭身冲时穿行了个礼。

“哥哥，东西已经分好了，东西分了十八堆，每堆价值大约相仿，那些实在不适合平民百姓佩戴的首饰，哥哥也不方便送人，我把它们都规整在一起——哥哥还是把它们藏起来吧。”

时穿心不在焉的点点头：“被子里还有一堆金银物件，都是金银铸造的小佛小神像，我看它们做工实在好，不舍得融化了换钱，你也收拾一下，拿出些不起眼的，每人分一样，而后挑一些手艺最差的神像，咱把它融了，还债。”

黄娥翻看着手里几支簪子，提醒：“哥哥，这几支簪子上面都有记号，这种记号一般都是丈夫定亲时，‘插簪’用的，但道姑成不了婚，这些，大约是哪位夫人上香时遗落在院中，或者干脆是道姑们趁人不备藏起来的，这些簪子要是也分配出去，哥哥需要把这些标记提前擦去。”

第62章 人间最美妙的

簪子对于宋代女人来说，就像是结婚戒指一样。宋代男女相亲，如果彼此觉得满意，男子会把一支簪子插在女人头上，这叫“插簪”，婚事就这样被定了。而如果不满意，女人没啥吃亏的——因为按规矩，男人需要送给女人一匹锦缎，表示“压惊”。

所以成了婚的女人，一定有一支当初定亲的簪子。那些家中富裕的，会用金簪“插簪”；贫寒一点的，也会用一支银簪。这样的簪子多数刻有制作人的姓名，而婚后，妻子还会刻上丈夫的名字，表示纪念——理论上，这支簪子会陪伴女人走进棺材，以表示女人“从一而终”。

时穿懒懒的摆摆手：“如此，就把那些放一边吧，回头，我拿铁笔抹去记号。”

黄娥挑出那些有记号的簪子，稍停，她打开裹成一团的被子，从中抖出一堆金佛、玉佛、银像，叮叮当当的，掉了满床。黄娥毫不怜惜的在那堆东西里挑拣着，有记号的放一边，没记号的单独收起……可惜，大多数做工精美的神像，上面都有名姓，这种神像多数是祈福用的。按惯例，大户人家会特意制作一些这样的物件，施舍给寺院让寺院焚香祈福，或者让寺院把这些东西放在佛前，每日嘱咐僧侣烧香祈祷，等七七四十九日，或者九九八十一日过后，再把这些被香火熏过的东西取回家，当作吉祥物珍藏。

这样的雕像，基于辟邪用途，做工都很精美，基本上，这样的奢侈品都是量身定做的，上面必然刻着名姓——与前者不同，上面刻的不是“信男（女）某某奉献”，多数是“某某奉某人制作”的字样。

黄娥一边分拣，一边时不时的回头看看，时穿一直在沉思，黄娥忍不住问：“哥哥在想什么？还想着怎样离开？”

时穿有气无力的回答：“没，哥在想怎么制作雪花膏。”