第三步：在六个城寨的防御系统下，花六年时间，着手开始修建北庭府城，在第七年增兵至十万，第十年形成对建奴绝对的战略威慑，彻底阻断建奴西进之路，将建奴压缩在辽东，形成包围之势。

这份万字北庭都护府的方案呈递到孙承宗那里后，孙胡子一个字一个字看完，看完后与其他阁臣商议完，在上面写了一些建议后，才呈递给了崇祯。

崇祯看完点了点头。

不过在贸易互市的那地方也批复了诸多指示。

例如：互市的类别不仅限于粮食、丝绸，还可以有书本，例如四书五经等儒家经典，还可以让人去北庭府修建私塾，教蒙古人读论语。

杨嗣昌一看到皇帝批复的这些，吓了一大跳。

皇帝不是在开玩笑吧？

怎么能拿圣人的东西去给蛮夷呢？

杨嗣昌是个会做官的人，就是那种十分配合领导的人，他满口就答应了，但其实肯定不会去做这种事的。

他提出让亲王来迎娶蒙古公主已经被喷成狗了。

如果再提把圣人经典传授给蛮夷，那估计大臣们要把他钉在墙上用鞭子天天抽了。

建议迎娶蒙古公主顶多被一部分所谓的清流喷。

但干这种事，是要被全天下的读书人唾弃的。

但在崇祯这个现代人看来，古代的文化输出做的太差了，只对内，不对外，太过封闭了。

让蒙古人学孔子的那些东西，把蒙古人变得温顺一点，难道不好么？

士大夫们啊，就是喜欢守着这些个孔孟圣道。

崇祯知道杨嗣昌不会去做的，但他还是想给杨嗣昌表个态。

至于这大明的教育，那是得流血才能改变过来的，这是后话，现在还不是时候。