既然如此，张警官也挑了一些能说的跟王老二说，王老二也跟他们叙述了一些陈年旧事。

以前胡家村确实是山匪，那时候正逢饥荒，他们便跑出去抢劫。刚开始还只是贪些钱财，后来实在饿得不行，就出现了人吃人的现象。

最后吃得路人都不敢出去，胡家村的人也不知道是不是疾病乱求医，他们听说这场饥荒是因为郎岱神而起，只要将新娘献给郎岱神，便会甘霖顿生，化解饥荒。

于是他们大肆将女子‘献’给郎岱神，也不知道是不是真神显灵，他们村里打的井都出了井水。自此胡家村每逢大事便给郎岱神献新娘，给已逝之人冥婚的习俗便流传了下来。

后来胡家村被招安，那些手染人命的人被枪毙之后，如今的胡家村只是他们的后代。而附近的村民觉得他们的祖辈沾染着罪孽，是为不详，这才鲜少和胡家村往来。

“当年我还是个娃娃，那个年代实在是太苦了。树皮草地都被啃完了，只能吃观音土，人吃人，现在想起来，居然已经过去了那么多年。”王老二感叹道。

“郎岱神是什么？”苏上校没有宗教信仰，没接触过这方面的任务，所以并不知晓。

王老二皱了皱眉毛，“你们可以把TA看做是邪神。”

郎岱神性淫。邪，好淫。女，专事奸恶，故而被世人视为邪神。

也不知道胡家村明明供奉着黄大仙，为什么还要去供奉郎岱这个邪神。倘若真的有神灵，两个都信，不觉得有点太过贪心了吗？

苏上校不是很理解。

“你们既然要去胡家村的话，那么便下午出发吧，耽搁太久，你们的人恐怕凶多吉少。也别太着急，还需要准备一些东西才能去，不然……哼哼。”

王老二虽然没言明，但是从他的哼声来看，估计也不是什么好的事儿。

这次给他们带路的总共有两个村民，一个是村长的儿子王显，另一个是以前靠打猎为生的老猎户。

跟其他村民不一样，这个猎户是被捡回来的，自己住在村尾。听说以前他祖母是巫医，他从小也跟着学了些东西，后来他祖母走了之后，便一直靠打猎为生。

说来也奇怪，龙泉村也不知道是不是经过高人指点在此地落脚，只要不离村子太远范围便不会遇到‘怪事’，诸如迷路绕圈子、神秘的哭声、有人叫唤、溺水、掉山坑等等，而那个猎户靠着祖母的传下来的东**自一人竟也能够在外边转悠还不出事。

可惜这人脑子出了点问题，无法与人正常交流，不若村民为了能够更好的生存，也必然会询问他。

至于他的祖母，据说是早年自己找到这的，疯疯癫癫不爱搭理人，那时候还是冬天，她就穿着薄薄一间单衣，村里人怕她出事，见她可怜，便允许她在村尾的废弃房子住下，还赠送了一些吃食。

再后来又不知道从哪里捡到这猎户，她精神状态这才好一些，偶尔清醒一些时会跟村民换些草药，直到有一次一个孩子跟别人捉迷藏跑出村外遇见不干净的脏东西，村里人都急疯了，后来不知怎么的还是她将人带了回来。

也就是那时候起，村里人才知道她有些本事，背后尊称她为巫医，但凡家里孩子大人遇到脏东西都会去请她。

村里不是没有人想送人去跟她学，可是她从未理会过，急了直接消失几天，村里人这才作罢。

如今他们要去胡家村，这猎户必然不可少。

至于村长的儿子，则是因为他是王老二的徒弟，有些涉及禁忌之事，相对其他村民更为了解。

下午四点半，张警官他们和王老二他们辞行，继续进入山里。

也许是因为担忧，这一路上王显都拧着眉头，并没有多说什么，即便是看到红影出现，却也没有太过惊讶，很明显他经常见到这个东西。

张警官询问后，王显解释道：“这个我们管它叫障鬼。”

“它们只会出来吓人，或者给人设置迷障，也就是传说中的鬼打墙，一般临水比较多，当然也不排除它们对你们感兴趣。”

“障鬼一般不会害人，这种白天出来的很少会主动害人，要是夜晚见到的阴鬼，这种就会害人。它们和障鬼长得很像，几乎没有区别，只是它们不会出现在白天。”

“只要记得白天出来的无害，晚上出来的会害人就行了。”王显总结道。

之前在镇上的老汉赞同道：“跟我们那的说法差不多，不过只要遇到白睚，离夜咎也不远了，这说明你已经处于危险之中。”

老汉说的白睚和王显说的障鬼都是同一种东西，只不过地方不同，习俗不同，对它们的称呼也不同，不过也能看到在某些地方大同小异，可以说是前人积累出来的经验。

经过此事，王显和老汉也有了话题，互相交流着自己的地方风俗和禁忌，以及一些应对之策，听得众人只觉得刷新了三观，感觉自己和他们生活不在同一个世界。如若不是他们亲眼所见，恐怕他们估计也不会相信，会有这种超乎常理的事情出现。