是《诗经》里面，关于生产祭祀的农事诗。

畟畟良耜，俶载南亩。

播厥百谷，实函斯活。

农具耕种田地，播下种子，长出秧苗。

唱这几句话的时候，语气带着隐隐期盼。

先周的语调带着上古时的神秘悠扬，低语悠扬，充满希望。

接着唱道：“以开百室，百室盈止，妇子宁止。”

粮食丰收，建了百间粮仓，每一间都堆满粮食，没有一丝空隙，妇人跟孩子平安健康。

歌声到这，变得轻松不少，似乎看到一家同乐，粮谷满仓的场景。

那是多么快乐的时光。

最后的结束的几句。

杀时犉牡，有捄其角。

以似以续，续古之人。

杀了祭祀用的公牛，摸摸公牛长长的犄角，用来继承先人的传统。

歌声变得慎重起来，带了对祖先的尊敬，又带了十足的信心。

从播种到收获。

歌声用着周音，唱出纪国人的期盼。

纪凌被这样浑厚的歌声震撼。

他头一次发现，自己离这个时代如此之近。

他确实生活在上古，生活在公元前的平行时空周朝。

这里或许还不像后世那样有着多姿多彩的生活。

但这片土地上的人民，早已那么不同。

其实这首诗歌，应该是周王祭祀时用的乐歌。

不过如今礼崩乐坏，属于王室的歌，已经传到整个华夏。

此情此景，竟然有些合适。

我，纪国，蛮夷也。

随便唱唱怎么了！

这首歌后，田地上的兵卒显然更有气力。

谁不想以开百室，百室盈止啊。

粮食堆的高高的，仓门都关不住那种！

纪凌被震撼的同时，其实从歌里听到另一个字。

牛。

虽然诗歌里的牛用来祭祀。

但他心中的牛。

是用来耕田的！

纪凌眼睛亮了！

对啊。

既然都要发展生产农具了。

耕牛铁犁，是不是也可以提上流程？

纪凌在自己绢布上大笔一挥。