“只要结合[虚空终端]，倒也不是太难，只是有关神明的知识，能否与那具雏鸟般的身体完美融合，还需要研究观察。”

大贤者对男人充满警惕：“你的目的，应该不止于此吧？”

“怎么会，我的目的很单纯，你只要对我在须弥展开的行动睁一只眼闭一只眼就行了。”

大贤者沉默半晌，转身负手而立：“不要做得太过分。”

“当然。”多托雷知道对方这是同意他的交易了，果然只要利益一致，迂腐家伙也会变得通融起来，大家都有灵活的道德标准。

教令院的大贤者和至冬国的执行官，就各种隐晦的交易进行详细的商谈。

后来大贤者意外得知，多托雷是被教令院百年前就放逐的学者，在震惊的同时，又有些嫌弃。

要不是对方捏着造神的基石，这位大贤者都不会搭理这个放逐者。

于是当多托雷提出，要不要帮忙改进虚空终端的性能时，大贤者拒绝了，并将多托雷干脆利落的请出须弥城。

“[博士]大人，要不要给那家伙一点教训。”身后浮现出债务处理人的身影，恭敬的向他们尊贵的执行官大人微微欠身。

“为什么我们要去打醒在做梦的蠢货？他那傲慢的样子反而能让我们从中得到好处，我倒是很满意那位大贤者如今的样子。”

只要稍微动动脑子就知道，提瓦特没有什么真正意义上全知全能的神明。

倘若七执政的神明能够获取这种权能，当年的大慈树王也不会就此轻易死去。

当年的大慈树王，之所以拥有无上的知识，是因为提瓦特的所有过去都储存在世界树中，未来新诞生的知识，也能由虚空终端录入，大慈树王要做的是合理运用这些知识。

现在的小吉祥草王显然和世界树失去了联系，也没能获得上代草神的任何传承，多托雷猜测这是因为小草神的神之心被大贤者们拿走，又或者是因为——禁忌知识。

有关禁忌知识的事，多托雷略知一二，他对此很好奇，并决定终有一天要解读它们。

“吩咐下去，在须弥尽可能的多收集些实验材料，不管什么年龄段的都要，至于说辞，就告诉他们是为了治疗魔鳞病好了。”

造神的研究估计会持续上百年，甚至几百年，多托雷决定好好利用这漫长的合作。

“可是这样吸引来的，都是些魔鳞病患者，这样好吗？”

“我对魔鳞病也有些好奇，顺带看看也好，至于健康的那部分，可以挑些犯罪者，或者身负死罪之人下手。”

这么做能够避免教令院的风纪官们盯上愚人众，多托雷可不想因为这种小事，引来一堆搅局者。

债务处理人再次低头：“是，[博士]大人。”

在背靠至冬国充足的资金和愚人众强大的执行力下，针对多托雷研究如何切割自己的治疗所很快就建立起来。地址为紧挨着雨林的沙漠，距离阿如村不远。