“哦，真性啊……”我们的主角糊涂了。

有些文字啊，一个字一个字拆开来都认得，合在一起就不知道是啥意思了。

小艾解释道：“这七大人性的表述都是负面的，看起来像是罪行。但实际上都有积极的一面。好的那一面，就是七大人性的真性。傲慢的真性是自信，嫉妒对应进取，愤怒对应专注，暴食对应成长，敏感词对应恋爱，懒惰对应安逸。”

“那么贪婪呢？就是avaritia，对应啥？”胡周问。

“avaritia的真性是希望。”小艾道。

《数字虚空》第11章 匆匆那些年（上）

第一道题算是涂满答案了。

接下来第二道：试评价“孟尘迹-孟洄”猜想，并尝试构建宇宙模型。

对这个猜想毫无概念的胡周照例又是一通搜索。

孟尘迹，天体物理学家，毕生从事深空观测，后提出了闪烁猜想，也被称为“孟尘迹-孟洄”猜想。孟洄是他的女儿。

关于闪烁猜想，被人反复摘引的是以下这段话：

“如果大bào zhà理论成立，那么这个宇宙在诞生之初大bào zhà的那一刻已经确定了今后的一切，一条永不断的因果链贯穿了宇宙的一切过程。像桌球开球一样，所有球都将严格按照物理规律运动。还有什么是不能计算的呢？这是所谓的命运吧！”

闪烁猜想因此被归入“命运学”的范畴。

命运学，一个怎么看都不该属于科学的学科，怎么可能得到一位资深科学家的认可？

出人意料的是，孟尘迹居然欣然接受了这个略显神棍的学科名称。

而在之后新成立的二科大，他居然还提议设立命运学专业。

当时绝大多数人都以为他在开玩笑。