刘恩慈醒悟道：“外祖母悖论？”

孟洄再次开怀大笑。

刘恩慈赶在她语出惊人之前赶紧说道：“你猜想得太准了，可能会给你带来很多麻烦。”

孟洄道：“如果我的猜想每次都能这么准，那么我就不会再惧怕什么麻烦。因为一切都是注定好了的，对吗？”

刘恩慈道：“那么我倒希望你不要每次都猜得那么准。你的理论依据是什么？”

孟洄道：“你总是先关心这个，关心那个，最后才想到关心事实，这是不是有点本末倒置？”

刘恩慈老实道：“你说得对。”

孟洄道：“这个猜想的理论基础之一就是星闪猜想。是你帮我论证的，你应该很清楚了。”

刘恩慈点头道：“清楚。这些年来你的观测数据，我也都清楚——只能证明恒星之间有闪烁在传递，但所有数据汇集之后，指向性过于分散，因此并不能证明整个宇宙统辖于某种外部生命体内，创世神明并不存在，命中注定一说因此也不能成立。”

孟洄道：“既然你这么认为，为什么不劝我放弃这个没有前途的研究方向？”

刘恩慈道：“因为这是孟教授的夙愿，也是你的精神寄托，而且，我不确定自己的判断是否准确。”

孟洄赞叹道：“凡事总是先假设自己不知道，多高尚的科学精神！现在那些所谓的专家学者真该好好听你上上课。那么，谢谢你的包容，我现在有了新的发现。人存原理，听说过吗？”

刘恩慈当然听说过。不仅听说过，而且还深入研究过。因为艾维利提亚的核心逻辑架构，就是基于这个人存原理搭建起来的。

所谓人存原理是指，宇宙必须是现在这个样子，否则人类根本不会出现。

这种看似很没有逻辑的原理，最初是一位盎格鲁天体物理学家提出来的，用来解释宇宙的形状。后来，一位身残志坚的著名物理学家在他的科普著作《关于时间的较为简单的历史的我的一点认识》中引用了此原理，从而使之为更多人所知晓。

基于这种以人类为中心的理论，那位物理学家用电波音宣称，宇宙不是平滑的球体，而是一个类似果壳的不规则体。

造成这种结果的原因，是为了让一切契合人类的存在。